孔子还评价子路说：“片言能够折狱者，其由与”，意义是子路说话从不掺假，听子路一面供词，就能断狱判案了。这是子路的“笃直”、“朴重”，还是长处。

叶萧逸作这篇文倒是确保要赢、要拿第一名的，以是他感觉这个题难破极了。必然另有更优的题眼，叶萧逸持续咬笔头。

但是此次测验的题目却很纠结。

实在叶萧逸很赏识子路这类范例的小弟，子路此人就是“直”和“勇”的代表。这些都是他闪着金光的长处。

最后的总结是：子路平生勇义，没亏过心，他不懂庇护本身，但是有孔子为他担忧足矣。

八股文的技术含量是最高的，八股文若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。

实在子路身上有很多长处，不该该被通盘抹去。子路不像别的文人，他武功高强，非常英勇，他是孔子的弟子，也是孔子的贴身侍卫，只能算半个文人，大部分还是个武人。

但是“经义”这类体裁却不是那么好写的，作为讲授的课本，它要用贤人的语气来写，不能妄自插手本身乱七八糟的观点，总之就是要有权威性。

而《左传·哀公十五年》里记录，卫海内哄，子路在城外闻得动静顿时要进城救主。

孔子的另一弟子高柴（子羔）逃出来，奉告子路情势已定，让他别去做无谓的捐躯。子路还是去了，最后被剁成肉酱，应了孔子那句“不得好死”。

开考后一个小时，叶萧逸都在咬笔头度过，思虑着如何破题？

终究连得了“小三元”，这回叶萧逸能够名正言顺保送乡试了。

孔子曾坦言，颜回对我没甚么帮忙，反倒是子路能帮我改正弊端。自从我得了子路，我就再也没有闻声别人给我差评啦。这是子路的“朴重”、“坦直”，也是长处。

并且另有牢固的布局，正儿八经的“经义”普通由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股等八部分构成。

叶萧逸一整天都在搜肠刮肚，找素材证明孔子如何“悲悯门生”。

最后叶萧逸干脆绕开子路，把主题定为“贤人悲悯”、“天子悲悯”，去拍贤人和天子的马屁。说他们仁慈，爱民如子。

意义就是说如果我的学说行不通，到了穷途末路，我就乘小竹筏到外洋去持续鼓吹我的学说。这个时候，情愿持续跟随我的大抵只要子路吧。

乡试在八月份停止，另有两个月的时候再开考，叶萧逸连考了十场终究能够停下来歇一歇。他也有空来清算萧墨阿谁大骗子了！

孔子的门人无敢与孔子驳嘴的，只要子路常与孔子犟嘴，子路说“子之迂也”（夫子你陈腐啊）。孔子就回他“野哉由也”（仲由你这个野人，除了打斗，还会甚么？）