女娲娘娘一向沉浸在假造天下的窜改中，全然不知本身己犯下了一个罪不成恕的弊端。神界的统治伏義发明了女娲娘娘制造了“思惟”，这类物质已直接威胁到神对天下的统治，伏義雷庭大怒，毀灭制造“思惟”的神器，并把女娲娘娘赶出了神界，放逐到了天下中，永久不能再返神界。本来“思惟”是一次性的，人死“思惟”随亡，生命初生女娲娘娘付与新“思惟”，人类由此一代又一代传播，现在没有神器制造新“思惟”，人类将会越来越退化，再次轮为植物的运气。女娲娘娘不想看到人类的毁灭，她要挽救天下，挽救人类。她缔造了一个新空间—天国，用蔓珠沙华做为媒介物汇集人类灭亡以后的“思惟”，又称之为“灵魂”，灵魂在天国删除完之前那小我的所稀有据以后，操纵六道循环转盘重新启用到新的一小我身上，这就是灵魂转世。因为在天国当中的蔓珠沙华发展困难，必必要靠女娲娘娘的神力才气养护，以是蔓珠沙华由她及先人一代又一代的保护。每任女娲先人都背负沉重的运气，秉承女娲遗志，世代保护着人类和这个天下，代代以身殉道。

“是的，女娲先人代代单传，你的母亲已经仙逝了，这个职责必须由你来实施了。”小清沉痛的与我说。

“我的母亲？”不知为甚么，我的心俄然一阵模糊作痛，固然我从未见过她。“这么说，我并非是现在父母的亲生孩子，妈妈之前说的都是真的？朱婷，你奉告我们并非是究竟。明天，我想晓得本相。”

这起首要从我们糊口的天下开端说。我们对这个糊口的天下统统的看法，都是来源于本身的感官—眼、耳、鼻、舌和身。固然我们都晓得这个天下范围很大，汗青悠长，但我们本身能感遭到真正存在的天下仅仅是当下你所处于环境中，你只能体味到现在这一刻，当下之前和以后的天下都不存，因为之前的天下已消逝，以后的天下还未构成。佛教云：天下如梦幻泡影普通虚幻，实在我们是一向糊口在一个虚幻的天下中，就如我们大师都玩过电脑游戏中搭建的虚幻的天下一样，对我们来讲，这个虚幻的天下非常实在。而这个虚幻天下的节制者，我们称之为“神”，女娲娘娘就是此中的一名“神”。

实在，事情的开端，只是女娲娘娘心血来潮。某天，娘娘玩厌了这个一成稳定的假造天下游戏，因而仿照神的思惟制造了“思惟”这类物质，把它们附加上假造天下中部分植物的身材中，游戏开端窜改了。那些没有思惟的植物还是和本来设定的轨迹停止没有任何窜改，而那些赋于思惟的植物，开端偿试开变离开本来的设定的。此中猿猴、黑猩猩等几种有“思惟”的侵入与没有“思惟”侵入的窜改最大，它们学会了思惟，学会了群体糊口和劳动及发明。在逐步的相同中开端呈现了说话，有于地区、环境、相同体例及群体糊口风俗分歧，这些植物产生的说话也分歧，根基一个群体一种说话，接着笔墨也呈现了。女娲娘娘发明，自从笔墨的呈现，天下中的那些有思惟的植物变的越来越聪明，它们用笔墨把改革世的经历记录下来留传给下一代，下一代在这些经历的根本上不竭总结和改进，天下的窜改越来越快，越来越好。那部分有思惟的植物逐步开端统领这个天下，女娲娘娘发明那些植物的表面也在逐步窜改，新的物种产生了，女娲娘娘把这类新物种称之为“人”，糊口活着界非洲片区的有思惟的部分黑猩猩成了黑人，欧亚大陆的猿猴逐步成了白人与黄人。