叶顾怀冷冷道：“七月十三。”

李仲远与何七少虎躯一震，内心已经炸了。

从虞王朝建立开端，晋国就一向是“东君化身”的封国。以是，李仲远与何七少闻声叶顾怀这么说，立即鉴定，这位“顾怀少侠”绝对是晋国王室成员！

看“顾怀少侠”的年纪，应当也是晋王的侄子，再想想他之前说过的话。

公然，叶顾怀微微抬了抬下巴，下一句话就是：“让王寿来见我。”

如果他们没记错的话，晋国贤明太子的正妻就是梁国公主，也是现任梁王的亲mm。但对这类大国之间的联婚来讲，常常是一个不敷，还要浮上几个添头，以包管两边的血脉能顺利传承下去。

昔年虞王朝建立，建国君王得玄女点化，自称是太一神转生。一统天下后，效仿太一神，分封五大诸侯，即晋、齐、魏、周、梁五位公爵，构成中州朝廷为基石，五方诸侯做拱卫，其他封国斥地蛮荒的格式。

何七少也是机警，瞥见叶顾怀落座，立即奉茶，然后像侍从一样立在中间，只听李仲远规矩地酬酢了几句后，“不经意”地问：“敢问公子如何称呼？”

李仲远虽心潮彭湃，面上却还能绷得住，只见他佯作闻声了动静，刚从房中走出来的模样，热忱地迎了上来，恭恭敬敬将叶顾怀请进了客房。

敢从东君祭奠歌里挑两个字当名字，不怕折寿的，还能是浅显人？当然不是！

李仲远当然不能让叶顾怀绝望，但他也晓得，王寿当了这么多年九卿，脾气不小。本身戋戋一介镖师，跑畴昔对他说“晋国王子想要见你，还不从速畴昔恭迎”，王寿必然会觉得他得了失心疯，而不是乖乖过来。

何况，固然对叶顾怀的身份猜到了七八分，但万一他是骗子，或者别有用心呢？以是，李仲远含蓄地说：“鄙大家微言轻，王垂白叟又一贯谨言慎行……”

这两人虽没拜入诸子百家中的任何一个学阀，却也精通文墨，天然晓得“顾怀”二字出自祭奠诗篇《东君》中的“长慨气兮将上，心低徊兮顾怀”。

以是，对叶顾怀这句话，两人已经曲解出了意义。

何七少不敢抢这个风头，眼巴巴地望向李仲远。

在这个天下的神话传说中，至高神是太一神，他是宇宙的化身，意味万事万物，被尊为东皇。麾下有五方诸侯帮手，别离是东君、云中君、河伯、大司命和少司命，代表着太阳、云（严格来讲是雨雪霜雷等气象）、河道、寿命与子嗣这五件人们最存眷，也最离不开的事物。

李仲远不解，叶顾怀却有些不耐，闭目养神，不再多言。

越是封建愚笨的处所就越坚信鬼神的存在，并且这个天下另有点玄乎，武者那种不科学的力量，本身就是从昔日相同鬼神的“巫者”演变而来。这让人们对鬼神之说更是坚信不疑，崇尚“侍死如侍生”，生前甚么场面，身后就必然要甚么场面，哪怕倾家荡产也不敷惜。贵族最惊骇的事情是家属断了香火传承，让本身身后吃不到血食祭奠，以发掩面，以糠塞口，形貌惨痛。