祁明诚恳想，事情估计是这个事情，但三郎必定还是在言词上有所夸大了。

祁明诚在动手写《祁迹》时，贰内心就有了一个设法。

三郎、四郎归家后的第二日，放眼望去，河面上仍然一片安静。

祁二娘每天都要念叨几句好人有好报。她平时就有求神拜佛的风俗，家里没钱的时候，就在内心念上一两句佛号；家里余裕了，偶尔也会买几支香点着了对菩萨拜拜。不过，祁二娘向来是舍不得在香上花大钱的。这些日子托了赵成义的福，能够被祁二娘念着名字来的菩萨神明都多了好些的香火！

因为赵成义的经历过分传奇，乡间人早把赵家的事翻来覆去地说了好几遍，他们天然没有忽视了祁明诚。在很多人看来，祁明诚必定是要被“下堂”的。只是，现在瞧着赵老太太对祁明诚的正视模样，他们俄然又不肯定了。赵老太太只让两小我一左一右扶着她，一个是她宗子，一个就是祁明诚！

这本书估计难登高雅之堂，却能够在贩子读给那些目不识丁的农夫走贩听。

但是，他仍然做了！

赵老太太的态度实在就是赵家的态度，更何况人们站在远处围观时，总能看到祁明诚和赵家的几位好儿郎谈笑风生。既然如此，就算祁明诚这个因冥亲进赵家大门的人最后成为不了“将军夫人”，那只要赵老太太认他做个义子，他就还是大将军的义弟，是两位秀才公的义弟，是纪秀才的小舅子。

早在赵成义第一次返来后，赵大郎固然没有见着他，但还是反应敏捷地给省学去了信。因而，才方才开端学业的三郎、四郎又开端动手告假事件了。算着赵成义将近到家的日子，他们从速请了假。

不过，他们并没有第一时候回家，而是在省里等着。赵成义从官道上回家时必然会先从他们那边颠末。要不是怕大师在半路上错过，他们真想直接跑去西北啊，数动手指等候的日子真是太难过了。

他这么说不是因为谦善，实在是因为他对于写的东西内心稀有。不说文章的立意如何，也不说他记录的那些底层百姓的事能不能让读书人瞧得上眼，只说说话气势吧，他的说话只能称之为平实。打个比方，如果说《滕王阁序》那样的文章是一座美轮美奂的宫殿，祁明诚写的《祁迹》就只能算是一栋最最简朴的木屋子，虽能挡风避雨，但完整不会让人感觉冷傲。可此时的读书人是很正视文采的。

大抵就是因为老太太内心明白这些，在征兵时，既然二儿子故意，她就把二儿子送走了。当然，儿子捐躯的动静传来时，她也非常悔怨过。（舍不得把儿子送去西北的人家能够拿银子赎买名额。）

对于赵成义来讲，把本身锦衣返来这件事情传得如此沸沸扬扬，确切是一件非常破廉耻的事情。