赵家因为没有田，只要几块菜地，农活确切不重。而如果家里有重活了，比如说挑猪粪，赵三郎和赵四郎旬休时会抢着干。旬日为一旬。哪怕赵大郎打工时一去三蒲月，三郎和四郎也能照顾家里。

这么提及来，住得离村庄远一点还是占便宜的。

上莱村中有一条小溪。

祁明诚现在面对的就是这类环境。

低头看动手里的瓜子，祁明诚又囧了。本来景朝已经有南瓜了啊？想来也是，在平行天下的汗青上，南瓜是在明朝时传入华国的。它原产南美洲，由哥伦布带入欧洲，再经葡萄牙引种到日本、印尼等地，然后才传入华国。这东西产量大、易成活、营养丰富，荒年还能代替粮食，天然很轻易推行。

在这个期间，气运是以一个家属为单位的。

此方天下不能修真，祁明诚体内没法聚齐灵气，宝贝就会贫乏能源。但是，若一小我运道极好，他的身上天然会带着一种缥缈的“运气”。这类运气也算是能源的一种。修真的本质是与六合争运。

如果祁明诚是个无私的人，如果他没有理所当然地把祁家的女人和赵家的人都视为本身的任务，即便他本人的运道不错，但这些运道还不敷以让他启动宝贝。那么，他的身材就永久不会好。毕竟，凭着现有的医疗技术，像他这类心肺服从有题目的，必定没法完整治愈，只能用各种补药细细养着。

祁明诚试着拎起此中的一桶水，发明本身底子拎不动。

跟着明真道人穿越而来的宝贝确切已经成为成品了。但它还固执地保存了一点点服从。

用着自来水的人实在很难设想一条小溪上游洗着马桶下流洗着菜的场景，而上游下流之间不过隔着二三十米。即便小溪有着强大的自洁才气，并且溪边的人间世代代都是这么干的，祁明诚还是很难接管这一点。幸亏，赵家处在小溪的最上头，再往上就是深山老林了，天然不会有人去那边洗马桶。

打个比方，如果儿子是个厄运缠身的，平时特别喜好惹是生非，那么即便他的父亲官运极佳，最后这位父亲也会被儿子扳连，轻则丢官失爵，重则有监狱之灾；再比如说，如果家中丈夫是个好赌败家的，那么即便做老婆的财气极好，最后这位老婆也会被丈夫扳连，轻则倾家荡产，重则家破人亡。

晚餐吃得很早。赵家没有女人不能上桌的端方——其实在这乡间，有这端方的人家也不是针对统统女性，而是针对儿媳妇，老婆子和小姑子是能够上桌的——在老太太抱病之前，大师都是一起用饭的。现在老太太卧床了，她的饭需求有人给她送到嘴边去。而其别人则还是坐在同一张桌子上用饭。

而“祁明诚”既然和赵家人成了亲，他就成了赵家的一员，便也共享了这份可贵的运道。