在官方，普通来讲是大族多用玉质银质，贫家则用骨质。浅显人家嫁闺女，银簪子也是必不成少之物。因是陪送来的较为贵重物品，女人们都非常器重，有的用一辈子也不丢不坏。可官方遍及利用的簪子绝大多数是骨质，以是人们老是风俗将其称之为“骨头簪子”。簪子普通长三四寸，更长些的也有，但很少。簪子头部尖细，尾部有一个圆疙瘩。头细易插入发髻，尾部的小疙瘩能使之安稳。另有一种扁簪子，两端粗，中间细，多是银、铜质。扁簪子的两面分归正，正面饰有花朵草叶及吉利图案，背面是光的，全部形状略往裏弯。扁簪子具有非常较着的装潢意义，牢固发上，闪闪发光。簪子是很多民族的妇女在润色头发时所不成贫乏的装潢品，它是妇女们固发、美发的有功效品，这是它几千年来盛用不衰的首要启事。

头花是簪生长而来的金饰。由花头和针梃两部分构成。由於满族妇女发式是由软翅头生长到两把头，进而成为架子头，最后产生大拉翅，头上的发式也越来越广大.於是一种覆盖面较大的头饰——头花，便应运而生。头花大多由珍珠、宝石为质料，是以，需求一个稳定的依托，即在簪的根本上做了某些呼应的窜改。如在针梃的顶端焊一个十字形横托，并於十字横、竖交叉点做头花的主体。起装潢感化的花草枝叶、鸟兽虫蝶、吉字祥符等环绕四周，簇拥著主体。如许相互搭配既使构图的主次干系较着，又使以珍宝为质料的头花本身公道的分担了接受才气。满族妇女在梳头时，把大朵头花戴在两把头正中，称为头正，也有选用两朵不异色彩和外型的分插两把头的两端，俗称压发花，又称压鬓花。

簪子是满族妇女梳各种发髻必不成少的金饰。凡是满族妇女喜幸亏发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等宝贵质料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类固然繁多，但在挑选时还要按照每小我的前提和身份来定。比如人关前，□□哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们，利用制作发饰的最好质料首选为东珠。两百年后垂垂被南珠，即合浦之珠所代替。

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头簪作为金饰戴在头上，不但起到美饰发髻的感化，簪头制成的寄意吉语另有托物寄情、表达心声志愿的夸姣寻求。就清朝后妃遗留下的簪饰来讲，情势之多，花腔之广是前代各个期间所不及的。曾在珍宝馆展出的一支畸形珠“孺子报安然”簪，就是一件少有的珍品。簪头是一特大畸形珍珠，约五厘米长，看上去就像一顽童在作跳舞状。在畸形珠左边饰一蓝宝石砥砺的宝瓶，瓶口插几枝细细的红珊瑚枝烘托著一个“安”字。顽童背后一柄金快意柄，将其与宝瓶连为一体，并将金累丝灵芝快意头露在顽童右边。从顽童装潢看是个男孩。全部快意连在一起便称.之为“孺子报安然”，或“孺子快意安然”。封建社会的品德伦理讲究“三纲五常”，即君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。天子的妻妾当然是以天子为纲，要为皇室多生子嗣，要“多福多寿多子孙”，以使皇家血脉畅旺，帝王基业万古千秋地传承到永久，这只头簪的企图是不言而喻的。但是究竟并非那麽称心快意，清朝康熙帝三十五个儿子，长大成人的有二十四个，诸皇子争权夺势，使康熙帝不到古稀之年就放手人寰。清朝晚期的同治、光绪两位天子，即有皇后又有妃子，却无子嗣，导致其母慈禧两度垂帘听政，统治了中国达半个世纪。