明光宫中，伏后与董贵妃暗里商讨董承之事，她们还不晓得衣带诏事泄，还在相互打气，只但愿董承能够一举除贼，还大汉朗朗乾坤，听闻陛下到临，仓猝起家驱逐。

宁教我负天下人，休教天下人负我

丁一就在天子镇静的目光中，往脸上涂腊，使得神采更惨白几分，在脸上一阵揉动，与那近侍有了六七分相像，穿上近侍的衣服，再一低头，看不清面庞的环境下，活脱脱就是之前的近侍。

刘协搓动手，有些难办：“这事如何做？联做不到呀！”

刘协屏退摆布，拉过丁一，向伏后与董贵妃先容：“来来，二位爱妻，这位是联方才交好的朋友，此人有温候吕布之勇，必能为联撤除奸贼曹操！”(未完待续。)

不过丁一感觉，曹操现在不过才是个小小的诸候，论气力，也就相称于大明的一个布政司，红朝的省委书记，就算杀不得他，本身要脱身应当也能够做到，谨慎不出错就好。

当献帝与丁一在功臣阁君臣相得的时候，许都城内各处城门，均稀有十上百人被迫跪地，衣带诏之事已泄，除了西凉马腾，徐州刘备在外，鞭长莫及。衣带诏上其他五人：车骑将军董承、工部侍郎王子服、长水校尉种辑、议郎吴硕、昭信将军吴子兰均已被曹操缉捕，满门不分老幼良贱，尽数被曹操擒获。曹操自夸光亮磊落，又要打单百姓，决定杀一儆百，五家满门七百余人就是表率，一声令下，把这七百余人均分在各个城门，贴出布告，令大嗓门兵士言明罪行，七百余人罪名确实，企图暗害大汉宰相，图谋不轨，被一起斩杀在门前，悬尸示众。

大汉朝在此天下离乱之时，本有很多事情，汉献帝却连召开朝会的权力都被剥夺，整日与伏后董妃相伴，豪情极深，熟谙了不亚于吕布的神将丁一，他要与伏后董妃分享高兴，大汉有救比甚么都让他奋发。献帝刘协一向感觉最能依托的就是温候吕布，丁一来得奇异，现在他感觉丁一就是他的神将。

曹操具有古往今来统统帝王的本质，那便是独，这个独与传统意义上的独分歧，是独裁和暴虐！《中庸》里讲‘君子慎独’意义是君子在独处的时候会谨慎行事，以是君子做不成帝王，曹操做不了君子，他多疑且独裁，睿智而暴虐！

汉光武帝刘秀的斩马剑虽不起眼，却能在战阵上把奔马一剑两断，足有五六十斤，丁一将此剑悬于腰侧，此剑略长略宽略厚，坠着裤子，有点小小的不风俗，走一会儿就好了。刘邦的斩蛇剑不能再带，一个近侍带两把剑太惹眼，他把斩蛇剑束在献帝腰上。归副本身伴在献帝身边，包管随时都能取来利用。

看着惶恐的百姓，曹操对劲结果的同时，余怒未消，汉献帝关在笼子里竟然还敢搞事，忿忿不平，与谋士商讨，便欲废帝，谋士程昱反对：“明公以是能威震四方，号令天下者，以奉汉家名号故也，今诸侯未平，遽行废立之事，必起兵端矣。”此言有理，废帝事小，天下诸候群起而攻是曹操不能接受之重，不得已，曹操搁置此议，越想越仇恨，命曹洪，许诸引五百亲兵随驾，亲身提剑骑马，要突入宫中弑杀董承的mm董贵妃。