乃至装米面的篮子、袋子上，还会细心地绑上写有各家姓名的白麻纸，便利过后取回以及主家归置行礼。

方才韩久久听闻的鞭炮声就是邻里报丧的体例，借此奉告邻里家“当大事”，也有驱除来捉鬼的鬼卒之意，同时也是奉告大师，已经能够来人记念了——当然，更远一些的，早已提早手札电话告诉了。

正位上摆着遗像和灵位，供奉着五谷、馒头、生果、糕点、白酒、卷烟、鲜花等，两盏长明灯在灵位随风摆动，澄黄的香炉上三柱暗香幽幽袅袅，一旦将要燃完，立马有人续上三柱，不至使香火断绝。

“不消严峻，这是喜丧，高欢畅兴去就好了。”韩久久看着乔时有些不安闲，估摸着他也少有插手过近似的场合，不由得上前为他整了整衣领，笑着安抚道。

因而韩久久就被一头雾水的拉去了村尾老阿公家，用斗战的话讲：你们可真是有本领，一起从葬礼讲到婚礼，闲事却一件没干！

乔时没有取用韩久久给他筹办的随礼，而是本身掏了五十块钱，这在当时已经是很重的礼品了，要晓得当时一个民办西席的人为也不过一个月一百来块！要不是乔时对峙和韩久久在身边劝说，再考虑到乔时的身份特别，老先生底子就不敢做主收下这笔钱！

老阿公的亲子早逝，阿茂公作为独一的亲传弟子，在老一辈那是比亲子还亲的职位了，站出来带头主持丧仪。

乔时皱眉：“神明……不成以过分干与人间更替……”这是传说中的商定俗成的端方。

“唔……”

“乔时，随礼五十元……”

穿过人声鼎沸的院子，来到老旧的木门左边，阿谁趴在红漆桌子上的先生面前，递过白事的随礼，老先生就会在一本白麻纸压成的大卷上，用羊毫记下各家各户的礼品。

乔时看着那边法事做到一半的灵棚，摆布是一副老白底黑字的挽联：“无妨姑说梦中梦，自笑已成身外身”老阿公身前自撰，命儿孙悬于灵几之前。

因为老阿公的事，村庄里来往行人都仓猝了几分，各家的男人有的半夜就已经去帮手了，现在他们两人跟着一帮大小孩子，拿着各家的随礼，闹哄哄的一齐奔向了村尾阿谁锣鼓喧闹的处所。

看着他呆呆傻傻的模样，韩久久憋着的坏笑终究忍不住破功而出，戳了戳他鼓鼓囊囊的胸膛，悄悄靠在其上，戏谑道：“看甚么呢！”

韩久久答道，带着乔时敬完了香火，来到了另一处围着一帮“工人”的处所，指着园地中间一个像柱子一样被越搭越高的草台，最后，就像孙悟空的金箍棒一样，擎天而立！因而笑道：“猜猜，这是干甚么用的？”

这就是所谓的远亲不如近邻了，情面来往远没有后代的红包经济那么赤裸无情。