文章翔实的追思了从上世纪90年代起窦维带来的震惊和感到，比如提及了窦维的摇滚期间、风波期间以及终究回归音乐本然的期间，从不应期间的音乐气势和窦维的心机过程铺陈开来，还佐以看似实在的独家爆料，让人感受整篇文章并不是在说窦维，而是说一个期间的音乐情怀。

成果就是“初醒乐队”的视频片段也跟着火了，跟那篇文章一起遭到了猖獗转发。李卫国又在园区的公家号上斥地了一个“初醒乐队”的专栏，连续上传了活动当天的视频节选——成果就是存眷人数从3000摆布敏捷扩增到了16000多……

曲经跟吴存千就这个题目相同了一下，吴存千也啼笑皆非，解除了这件事曲直经他们用心操纵后，也拿不定主张，为此还特地给扣问窦维应当如何措置，成果正采风采的嗨皮的窦维发还条动静：窦维已死，有事烧纸……

他们前脚刚走，网上就冒出来一篇文章，并且题目非常惊悚——“窦维已死。”

文章的的末端是作者的攻讦，不但痛斥了窦维新组建乐队即兴吹奏的情势，还说窦维越来越不思进取，竟然已经沦落到与专业乐队为伍的境地，并且还配了窦维与“初醒乐队”几名成员谈天的照片……

趁着窦维、莫子石和“初醒乐队”五人组在台上连奏带谈，曲经、田玉来和吴存千也在台下聊了聊前面的事——田玉来和吴存千的对于搞灌音棚的初志很简朴，就是个排练的处所，当然如果能围拢更多的音乐人就更好了。不过曲经却不这么看，他脑筋里呈现的是一条环绕音乐的财产链……

这也让曲经看完批评忍不住直乐：可不是纯天然么，连个摄像机都没有，用的都是手机……

“管他想干甚么呢，归正已经构成了话题效应，我们就顺水推舟呗”，李卫国倒想的挺开，还唯恐事情闹的不大，********想着如何在这件事情上推波助澜。

刘鑫在录制这段视频时客串了讲解，“筛糠”是本地彝人的官方风俗，取越筛越安康之意，每逢节日或亲朋老友到临，彝人就会用这类情势来表达祝贺——是不是越筛越安康不晓得，归正视频里窦维的眼镜是被筛掉了……

让曲经没有想到的是，“大凉山采风”是场说走就走的观光，窦维和莫子石回到北京后很快又给林子他们打了电话，转天就奔了四川。

这是要火？

这段采风视频传到平台后，很快遭到了猖獗点击，两个小时的时候点击量就破了4万，很多人批评说拍摄的气势非常平时，一点儿不像很多节目那样照本宣科，并且看起来没有任何既定脚本，美满是兴之所至的纯天然拍摄……

曲经、吴存千和田玉来三人大眼瞪小眼，谁也不晓得此人到底甚么目标，看他又很快消逝，还觉得是慕名而来的“初醒乐队”粉丝，就没有往内心去。