以上这些说的是人与人之间的因果，这算是好处理的，除非你欠的因果太大，不然不会有题目。另有一种因果是比较费事的，那就是族群因果。

俗话说有人的处所就有江湖，林恒说，有生灵的处所必有因果。修士乐于隐居深山，为何？就是怕因果胶葛。

燃灯晓得，他不把话点名是不可了，便道：“你们此次与巫族对抗，本是大好的事情，可厥后脱手对于人族兵士，却成了最大的败笔。两军交兵，别人族本身的修士能够插手当中，因为他们本就是人族。可我们分歧。我们虽是轩辕请来的，可毕竟不是人族，若只是对于巫族还好，因为他们也不是人族，杀了他们不会有太大的题目。可现在，你们却大肆殛毙九黎人族。九黎也是人族，今后必然是要同一的，你们如此做，等因而欠了人族因果，今后必然要还啊。”

这不，宴席一结束，与燃灯交好的文殊、普贤、慈航、惧留孙四人便与广成子等人分了开来，去看燃灯去了。这就更加让广成子心头上火了，可他却没有体例啊，只能把气憋在内心，恨恨的谩骂着。

在广成子等人脱手后，蚩尤雄师便从胜利变作了失利，只是广成子等人较着藐视了蚩尤，那一记番天印固然打了他一个措手不及，可回过甚来，蚩尤就一拳蹦飞了番天印，打的广成子再次吐血。而后，带着雄师快速撤退，不给广成子等人反击的机遇。

远的不说，你就说现在的广成子等人吧，他们与巫族做对、殛毙，这没有甚么，便是有了因果胶葛，也不算啥，因为他们是相对的，是处于同职位的。因果相欠不会太大，说白了只是殛毙。但是，他们是殛毙人族就分歧了。