崔氏成长路_第十九章 “本我”当下的我 首页

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尽量的知统统是为了更好的活在当下,当下的我知的越多越强大,强大的我活在当下做出进献越多获得的越多“一分耕耘一分收成”,才有生长、进步、实现自我代价,成为快欢愉乐幸运完竣的“当下我”!!!以是“当下我”最最首要了,如果“光(说)知不练,是笨伯”更是自发得是,而对物质境没有甚么进献也不会有甚么回报(此中包含款项的回报),没甚么物质的进取!重在活在当下精力物质越多越好越幸运!!!

明天写的太仓猝,如对“本我”的解释恍惚了,“本我”是“畴昔我(出世“起”觉的统统和存在的统统)”被感知的部分的最幼时和以“当下我(1、2、3、4、5的订交)”为中间画的圆,“畴昔我”和“当下我”订交的部分为现在我知的统统,而空缺处,是未知、巴望知,把尽能够的统统、不竭生长的统统带入出来,进入有可度境能够进入27境更高境!!!把个个订交的至高点画一个圆,这个圆的中间即为“真我”!!!因为知“本我”的统统只能无穷靠近无完美境,以是“人道出缺”待去弥补、进步,只能概率感知不成瞻望,甚么时候感知的最较着我们最轻易猜想呢?是无穷知精力、物质、有可度、不成知都在一个轴上两个最远的点为直径画的圆的圆心即为“真我”如小时的我、未觉前的我、当下对在乎的人的我,天真天真!!!活着呼吸着(接收着、分泌着)……知不成能有物质的点落在不肯醒的当下我1上,类推没有精力的、有可度、不自知落在当下我上,活动的定律决定了存在的静态!!!在万象境里的众生本我都有六根、六识、六觉(畴昔我、当下我、物质、精力、有可度、不自知的小境),以是统统众生都有酸甜苦辣、七情六欲(为甚么七情因为存在生长中爱为一情而没有对峙的不爱欲),感觉程度和侧重点分歧形成处的27境分歧(欢愉安康幸运还是相反的痛苦疾病悲惨)、对人类的感化分歧(是无益人类进步的还是对“构”的无厘头认知)!!!

当以觉后的更多的统统去计算“真我”(近似“起”)的边境,又因为觉后的统统和π的统统不循环只能无穷靠近,只能愿崔氏家属能够在生长路上无穷的用数学(科技)解读出更靠近“起”边境的认知,来计算出无穷靠近的“真我”!!!

在知近似完美境的“真我”后,才气理出“本我”的身材安康和精力安康,从而无穷的促进长命(活的久些如100多岁的白叟)、促进欢愉(精力的更靠近统统、爱统统以是欢愉)、促进当下境里的代价(不胡涂活在物质和精力的当下,才气有助于进步),靠近于“真我”的美满境里,岂不

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