“诸佛子，如此娑婆天下中，说四圣谛，有四百亿十千名。如是，东方百千亿无数无量、无边无等、不成数、不成称、不成思、不成量、不成说，尽法界、虚空界、统统天下，彼一一天下中，说四圣谛，亦各有四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。诸佛子，如娑婆天下，有如上所说；十方天下，彼统统天下亦各有如是。十方天下，一一天下中，说苦圣谛有百亿万种名，说集圣谛、灭圣谛、道圣谛亦各有百亿万种名，皆随众生心之所乐，令其调伏。”

“诸佛子，此四天下北，次有天下，名有师子。如来于彼，或名大牟尼，或名苦行，或名世所尊，或名最胜田，或名统统智，或名美意，或名清净，或名瑿罗跋那，或名最上施，或名苦行得。如是等其数十千，令诸众生各别知见。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼振音天下中，或名匿疵，或名流间，或名所依，或名傲慢，或名染著性，或名驶流，或名不成乐，或名覆藏，或名速灭，或名难调。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼振音天下中，或名须制伏，或名心趣，或名能缚，或名随念起，或名至后边，或名共和合，或名别离，或王谢，或名飞舞，或名隐覆。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼振音天下中，或名无依处，或名不成取，或名转还，或名离诤，或名小，或名大，或名善净，或名无尽，或名博识，或名无等价。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼振音天下中，或名察看，或名能摧敌，或名了知印，或名能入性，或名难敌对，或名无穷义，或名能入智，或名和合道，或名恒不动，或名殊胜义。诸佛子，振音世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼离垢天下中，或名懊悔，或名资待，或名展转，或名住城，或名一味，或名不法，或名居宅，或名妄著处，或名虚妄见，或名无稀有。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼离垢天下中，或名无什物，或名但有语，或名非洁白，或名生地，或名执取，或名鄙贱，或名增加，或名重担，或名能生，或名粗暴。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼离垢天下中，或名无等等，或名普除尽，或名离垢，或名最胜根，或称呼会，或名无资待，或名灭惑，或名最上，或名毕竟，或名破印。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼离垢天下中，或名坚毅物，或名便利分，或名摆脱本，或名赋性实，或名不成毁訾，或名最清净，或名诸有边，或名受寄全，或名作究竟，或名净别离。诸佛子，离垢世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。

“诸佛子，此娑婆天下所言苦圣谛者，彼关钥天下中，或名废弛相，或名如坏器，或名我所成，或名诸趣身，或名数流转，或名众恶门，或名性苦，或名可弃舍，或名有趣，或名来去。诸佛子，所言苦集圣谛者，彼关钥天下中，或名行，或名愤毒，或名和合，或名受支，或名我心，或名杂毒，或名虚称，或名乖违，或名热恼，或名惶恐。诸佛子，所言苦灭圣谛者，彼关钥天下中，或名无积集，或名不成得，或名灵药，或名不成坏，或名无著，或名无量，或名泛博，或名觉分，或名离染，或名无停滞。诸佛子，所言苦灭道圣谛者，彼关钥天下中，或名安隐行，或名离欲，或名究竟实，或名入义，或名性究竟，或名净现，或名摄念，或名趣摆脱，或名布施，或名胜行。诸佛子，关钥世定义四圣谛，有如是等四百亿十千名，随众生心，悉令调伏。