“如来左手复有大人相，名遍照法界云，以妙宝鬘、宝轮、宝瓶、因陀坎阱及众妙相觉得寂静，放大光亮普照十方统统国土，于中示现统统法界、统统天下海、统统如来坐莲华座，是为七十二。

“如来足下有大人相，名统统菩萨海安住云，色如金刚、阎浮檀金，清净莲华放宝光亮，普照十方诸天下海，宝香焰云到处周遍，举足将步，香气周流，具众宝色充满法界，是为八十五。

“如来口右辅上牙有大人相，名宝焰弥卢藏云，摩尼宝藏觉得寂静，放金刚香焰清净光亮，一一光亮充满法界，示现统统诸佛神力，复现统统十方天下净妙道场，是为四十二。

“佛子，毗卢遮那如来有如是等十华藏天下海微尘数大人相；一一成分，众宝妙相觉得寂静。”

“次有大人相，名统统如来摆脱云，清净妙宝觉得寂静，放大光亮寂静统统佛师子座，示现统统诸佛色像及无量佛法诸佛刹海，是为十七。

“如来右足上有大人相，名普照统统光亮云，统统众宝觉得寂静，放大光亮充满法界，示现统统诸佛菩萨，是为八十六。

“次有大人相，名安闲便利普照云，毗琉璃华、真弓足华、摩尼王灯、妙法焰云觉得寂静，放统统诸佛宝焰密云，清净光亮充满法界，于中普现统统妙好寂静之具，是为十八。

“次有大人相，名充满法界云，上妙宝轮觉得寂静，放于如来福智灯明，普照十方统统法界诸天下海，于中普现统统诸佛及诸菩萨，是为三。

“次有大人相，名放宝光亮云，摩尼宝王清净寂静，毗琉璃宝觉得华蕊，光照十方统统法界，于中普现各种神变，赞叹如来往昔所行聪明功德，是为五。

“如来舌端有大人相，名照法界光亮云，快意宝王觉得寂静，天然恒出金色宝焰，于中影现统统佛海，复震妙音充满统统无边天下，一一音中具统统音，悉演妙法，听者心悦，经无量劫玩味不忘，是为三十八。

“时，诸天子闻是音已，得未曾有，即皆化作一万华云、一万香云、一万音乐云、一万幢云、一万盖云、一万歌赞云；作是化已，即共往诣毗卢遮那菩萨所住宫殿，合掌恭敬，于一面立，欲申瞻觐而不得见。时，有天子作如是言：‘毗卢遮那菩萨已今后没，生于人间净饭王家，乘栴檀楼阁，处摩耶夫人胎。’时，诸天子以天眼观见菩萨身，处在人间净饭王家，梵天、欲天承事扶养。诸天子众咸作是念：‘我等若不往菩萨所问讯起居，乃至一念于此天宫而生爱著，则为不成。’时，一一天子与十那由他家属欲下阎浮提。时，天鼓中出声告言：‘诸天子，菩萨摩诃萨非此命终而生彼间，但以神通，随诸众生心之所宜，令其得见。诸天子，如我今者，非眼所见，而能出声；菩萨摩诃萨入离垢三昧亦复如是，非眼所见，而能到处示现受生，拜别离，除憍慢，无染著。诸天子，汝等应发阿耨多罗三藐三菩提心，净治其意，住善威仪，悔除统统业障、烦恼障、报障、见障；以尽法界众生数等身，以尽法界众生数等头，以尽法界众生数等舌，以尽法界众生数等善身业、善语业、美意业，悔除统统诸障过恶。’