“佛子，菩萨摩诃萨有十种究竟大事。多么为十？所谓：恭敬扶养统统如来究竟大事；随所念众生悉能救护究竟大事；专求统统佛法究竟大事；积集统统善根究竟大事；思唯统统佛法究竟大事；满足统统誓愿究竟大事；成绩统统菩萨行究竟大事；奉事统统善知识究竟大事；往诣统统天下诸如来所究竟大事；闻持统统诸佛正法究竟大事。是为十。若诸菩萨安住此法，则得阿耨多罗三藐三菩提大聪明究竟事。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种律仪。多么为十？所谓：于统统佛法不生诽谤律仪；于统统佛所信乐心不成坏律仪；于统统菩萨所起尊敬恭敬律仪；于统统善知识所终不舍爱乐心律仪；于统统声闻、独觉不生忆念心律仪；阔别统统退菩萨道律仪；不起统统侵害众生心律仪；修统统善根皆令究竟律仪；于统统魔悉能降伏律仪；于统统波罗蜜皆令满足律仪。是为十。若诸菩萨安住此法，则得无上大智律仪。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种安闲。多么为十？所谓：命安闲，于不成说劫住寿命故；心安闲，聪明能入阿僧祇诸三昧故；资具安闲，能以无量寂静寂静统统天下故；业安闲，随时受报故；受生安闲，于统统天下示现受生故；解安闲，于统统天下见佛充满故；愿安闲，随欲随时于诸刹中成正觉故；神力安闲，示现统统大神变故；法安闲，示现无边诸法门故；智安闲，于念念中示现如来十力、恐惧、成正觉故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得美满统统诸佛诸波罗蜜聪明神力菩提安闲。