愚痴暗所覆，贪恚火炽然，魔王作君主，童蒙依止住。

“发菩提心者，所谓：发大悲心，普救统统众生故；发大慈心，等祐统统人间故；发安乐心，令统统众生灭诸苦故；发饶益心，令统统众生离恶法故；发哀愍心，有怖畏者咸保护故；发无碍心，舍离统统诸停滞故；发泛博心，统统法界咸遍满故；发无边心，等虚空界无不往故；发宽博心，悉见统统诸如来故；发清净心，于三世法智无违故；发聪明心，普入统统聪明海故。

尔时，文殊师利菩萨为善财孺子而说颂言：

坚毅如金刚，善巧如变幻，统统无停滞，令我载此乘！

舍离诸恶趣，清净诸善道；超诸人间者，示我摆脱门！

泛博极清净，普与众生乐，虚空法界等，令我载此乘！

尔时，文殊师利菩萨劝诸比丘发阿耨多罗三藐三菩提心已，渐次南行，经历人间，至福城东，住寂静幢娑罗林中往昔诸佛曾所止住教养众生大塔庙处，亦是世尊于往当年修菩萨行能舍无量难舍之处。是故，此林称呼普闻无量佛刹，此处常为天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人之所扶养。

“善男人，我住此海门国十有二年，常以大海为其境地，所谓：思惟大海泛博无量，思惟大海甚深难测，思惟大海渐次深广，思惟大海无量众宝奇妙寂静，思惟大海积无量水，思惟大海水色分歧不成思议，思惟大海无量众生之所住处，思惟大海容受各种大身众生，思惟大海能受大云所雨之雨，思惟大海无增无减。

“善男人，今后南行六十由旬，楞伽道边有一聚落，名为海岸；彼有比丘，名曰善住。汝诣彼问：菩萨云何净菩萨行？”

“善男人，我唯知此普眼法门。如诸菩萨摩诃萨深切统统菩萨行海，随其愿力而修行故；入大愿海，于无量劫住人间故；入统统众生海，随其心乐广好处故；入统统众生心海，出世十力无碍智光故；入统统众生根海，应时教养悉令调伏故；入统统刹海，成满本愿严净佛刹故；入统统佛海，愿常扶养诸如来故；入统统法海，能以聪明咸悟入故；入统统功德海，一一修行令具足故；入统统众生言辞海，于统统刹转正法轮故。而我云何能知能说彼功德行？

普行动周校，悲心作徐转，所向皆无怯，令我载此乘！

住法须弥顶，定女常恭侍，灭惑阿修罗，帝释愿观我！

汝遍统统刹，微尘等诸劫，修行普贤行，成绩菩提道。

常转布施轮，恒涂净戒香，忍辱牢寂静，令我载此乘！

统统法界王，宝贝为先导，游空无所碍，愿垂教敕我！

汝见无边沿，十方统统佛，皆悉听闻法，受持不忘失。

“善男人，我唯知此普速疾扶养诸佛成绩众生无碍摆脱门。如诸菩萨持大悲戒、波罗蜜戒、大乘戒、菩萨道呼应戒、无停滞戒、不退堕戒、不舍菩提心戒、常以佛法为所缘戒、于统统智常作意戒、如虚空戒、统统人间无所依戒、无失戒、无损戒、无缺戒、无杂戒、无浊戒、无悔戒、清净戒、离尘戒、离垢戒；如是功德，而我云何能知能说？