住法须弥顶，定女常恭侍，灭惑阿修罗，帝释愿观我！

“发菩提心者，所谓：发大悲心，普救统统众生故；发大慈心，等祐统统人间故；发安乐心，令统统众生灭诸苦故；发饶益心，令统统众生离恶法故；发哀愍心，有怖畏者咸保护故；发无碍心，舍离统统诸停滞故；发泛博心，统统法界咸遍满故；发无边心，等虚空界无不往故；发宽博心，悉见统统诸如来故；发清净心，于三世法智无违故；发聪明心，普入统统聪明海故。

“善男人，今后南边有国，名达里鼻茶，城名安闲；此中有人，名曰弥伽。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

尔时，善财孺子闻是语已，欢乐主动，头顶礼足，绕无数匝，殷勤瞻仰，哀号堕泪。

尔时，善财孺子一心机惟善知识教，正念察看聪明光亮门，正念察看菩萨摆脱门，正念察看菩萨三昧门，正念察看菩萨大海门，正念察看诸佛现前门，正念察看诸佛方所门，正念察看诸佛轨则门，正念察看诸佛等虚空界门，正念察看诸佛呈现次第门，正念察看诸佛所入便利门。

“善男人，我唯知此普速疾扶养诸佛成绩众生无碍摆脱门。如诸菩萨持大悲戒、波罗蜜戒、大乘戒、菩萨道呼应戒、无停滞戒、不退堕戒、不舍菩提心戒、常以佛法为所缘戒、于统统智常作意戒、如虚空戒、统统人间无所依戒、无失戒、无损戒、无缺戒、无杂戒、无浊戒、无悔戒、清净戒、离尘戒、离垢戒；如是功德，而我云何能知能说？

若入便利海，安住佛菩提，能随导师学，当作统统智。

“善男人，我于彼佛所千二百岁，受持如是普眼法门，于日日中，以闻持陀罗尼光亮，领受无数品；以沉寂门陀罗尼光亮，趣入无数品；以无边旋陀罗尼光亮，普入无数品；以随地察看陀罗尼光亮，别离无数品；以能力陀罗尼光亮，普摄无数品；以莲华寂静陀罗尼光亮，激发无数品；以清净言音陀罗尼光亮，开演无数品；以虚空藏陀罗尼光亮，显现无数品；以光聚陀罗尼光亮，增广无数品；以海藏陀罗尼光亮，辩析无数品。如有众生从十方来，若天、若天王，若龙、若龙王，若夜叉、若夜叉王，若乾闼婆、若乾闼婆王，若阿修罗、若阿修罗王，若迦楼罗、若迦楼罗王，若紧那罗、若紧那罗王，若摩睺罗伽、若摩睺罗伽王，若人、若人王，若梵、若梵王，如是统统来至我所，我悉为其开示解释、称扬赞叹，咸令爱乐、趣入、安住此诸佛菩萨行光亮普眼法门。

时，善住比丘告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心，今复发心求问佛法、统统智法、天然者法。

住佛正见地，长佛功德树，雨佛妙法华，示我菩提道！