汝生于人中，大获诸善利，得见文殊等，无量诸功德。

若入此法门，则具诸功德，永离众恶趣，不受统统苦。

当了各种法，当净各种刹；统统咸究竟，其心大欢乐。

净治如是意，永离人间身，当生佛国土，受诸胜果报。

一念成绩菩提道，普作无边聪明业，世情思虑悉发疯，此难量者之住处。

汝见诸佛子，悉获泛博利，一一诸大愿，统统咸信受。

见诸群生没有海，沉湎忧迫受众苦，悉以法船而救之，此善度者之住处。

虽遇佛兴世，亦值善知识；其心不清净，不闻如是法。

时，孺子、童女告善财言：“善男人，我等证得菩萨摆脱，名为幻住。得此摆脱故，见统统天下皆幻住，人缘所生故；统统众生皆幻住，业烦恼所起故；统统人间皆幻住，无明、有、爱等展转缘生故；统统法皆幻住，我见等各种幻缘所生故；统统三世皆幻住，我见等倒置智所生故；统统众生生灭、生老病死、忧悲忧?皆幻住，虚妄别离所生故；统统国土皆幻住，想倒、心倒、见倒无明所现故；统统声闻、辟支佛皆幻住，智断别离所成故；统统菩萨皆幻住，能自调伏教养众生诸行愿法之所成故；统统菩萨众会、窜改、调伏、诸所施为皆幻住，愿智幻所成故。善男人，幻景自性不成思议。

当修功德海，当度三有海；普使群生海，出于众苦海。

“我念善知识，亿灾害值遇；今得咸靠近，而来诣尊所。

当断统统惑，当净统统业，当伏统统魔，满足如是愿。

佛子住于此，遍游诸天下，统统如来所，无量无数劫。

作是念时，长不思议无量善根，即于统统菩萨坚信尊敬，生罕见想，生大师想；诸根清净，善法增益，起统统菩萨恭敬扶养，作统统菩萨曲躬合掌，生统统菩萨普见人间眼，起统统菩萨普念众生想，现统统菩萨无量愿化身，出统统菩萨清净赞说音；想见过、现统统诸佛及诸菩萨，于统统处示现成道神通窜改，乃至无有一毛端处而不周遍；又得清净智光亮眼，见统统菩萨所行境地；其心普入十方刹网，其愿遍及虚空法界，三世划一，无有歇息。如是统统，皆以信受善知识教之而至耳。

善财见众生，生老病死苦，为发大悲意，勤修无上道。

如医疗众疾，如天洒甘露，如日示正道，如月转净轮，

为求诸如来，清净之境地，问诸泛博愿，而来至我所。

以昔福人缘，文殊令发心，随顺无违逆，修行不懈倦。

三摆脱门八圣道，诸蕴处界及缘起，悉能察看不趣寂，此善巧人之住处。

尔时，善财孺子以如是等统统菩萨无量称扬赞叹法，而赞毗卢遮那寂静藏大楼阁中诸菩萨已，曲躬合掌，恭敬顶礼，一心愿见弥勒菩萨靠近扶养；乃见弥勒菩萨摩诃萨从别处来，无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽王，释、梵、护世，及本生处无量家属、婆罗门众，及余无数百千众生，前后环绕而共来向寂静藏大楼观所。善财见已，欢乐主动，五体投地。