“有些事情我们永久也不晓得本相，但荣幸的是，上帝把一些线索留给了我们。一块玉璧被分红两半，一半在你那边，一半在我这里，我们相互都想晓得对方手里的东西。如果有能够，我想与你见个面。”

白兰心持续说道：“他们为甚么要夸大本身费事呢？这么做的目标实在是为了粉饰他们具有能够点石成金的邪术石的原因。究竟上，他们的名字中只要一个词代表了他们的本质，那就是所罗门圣殿，这里是他们起家之地，也是他们这个构造的奥妙之源。”

白兰心的脑海里渐渐闪现出一幕景象。

这个玩意儿早已被淹没在汗青的长河当中，就像那些不测沉到海底的珍宝，固然一开端有人惦记取，但时候长了就会被永久忘记。只是，有些人却恰好要将它从海底再捞上来，白兰心就这类人中的一个。

“是的，”白兰心点点头，“1099年，十字军攻占了耶路撒冷，这座圣城重新回到了基督教的天下。这一动静传遍了基督教的天下，因而，欧洲的基督徒便怀着虔诚之心纷繁前去他们胡想的圣地朝圣。但是，朝圣之路并不通坦，路上常有盗贼出没。20年以后的1119年，呈现了九位所谓的美意骑士，他们聚在一起建立了一个构造，以庇护欧洲来的朝圣者为主旨。”

就在这时，阿拉伯天下的炼金方士们提出了一种全能之物，由此引发了罗马上帝教会的重视。固然阿拉伯天下的炼金方士们对炼金术的研讨起步晚，约莫在公元7世纪，阿拉伯天下的炼金方士们才开端对炼金术的研讨，但是他们有前人丰富的研讨服从作根本，是以，在公元9世纪以后，他们就和希腊的炼金方士一样发明了在炼金过程中必须有一种特别物质的存在才有能够胜利。这类物质能导致金属的窜改，他们不约而同地以为这就是“愚人之石”，并且是能够令人长生不老的灵丹灵药。分歧的是，希腊的炼金方士将这类窜改的物质称为“种子”，他们以为要获得分歧的物质需求分歧的“种子”，而要获得黄金就必必要有“黄金种子”。但阿拉伯天下的炼金方士们却以为实在不需求这么多的“种子”，只需求获得一种能够“嬗变”的物质，这类物质是独一的全能之物，也就是传说中的“愚人之石”――邪术石。

“是的，”白兰心嘲笑道，“这个主旨不过是为了掩人耳目。圣殿骑士团固然得知了圣物就藏在耶路撒冷城中，但并不晓得藏在那边。要找到圣物，必须耐久驻扎在那边奥妙发掘。虽说大家都能够去朝圣，要在耶路撒冷耐久住下来必必要有一个公道合法的名义，并且这个来由要能遁藏教会的思疑。明天看来，以‘庇护朝圣的基督徒’作为耐久驻扎的来由仍然是最合适不过的。”