达芬奇宝藏_第二十七章 女神崇拜 首页

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“好吧,”白兰心持续说道,“蒙古军队中有一只上千头猛犬构成的狗军,这些狗和马带去了草原上一种带有黑死病菌的跳蚤,这类跳蚤的感染力相称惊人,圣殿骑士团在与蒙古军队交兵时不幸被感染,他们败退后便把这类可骇的病菌带回了欧洲,成果形成欧洲上千万人灭亡,几年时候,欧洲人丁只剩下三分之二。”

白兰心叹了口气,一脸的无法,“这场毒害持续了三百年,在这场大难中,被教会绑在柱子上烧死的女性多达五百万。”

“甚么?”索菲娅一脸惊奇,这几近颠覆了她的汗青观,“你的意义是,文艺答复莫非还是圣殿骑士团弄出来的?”

教会所指认的“女巫”触及面非常遍及,包含统统的女学者、女神职职员、吉普赛女人、女巫师、天然爱好者、草本汇集者以及任何“涉嫌与天然天下调和分歧的女性”。连助产士们也被归入殛毙之列,来由也让明天的人们感觉不成思议,因为她们用医学知识来减缓临蓐的疼痛,这被教会视为异教徒的做法――因为教会宣称,生养的痛苦是上帝为夏娃偷食禁果而赐与她的合法奖惩,如许生养就和原罪的思惟紧密地联络在了一起。从教会指认的“女巫”身份来看,凡是有点思惟文明的女性,都在毒害之列,因为她们怕这些有文明的女性晓得了究竟的本相,如许做的目标就是为了将女性与邪术石分裂开,将其妖魔化,从而达到完整去女神化的目标。

“好吧,”索菲娅深吸一口气,“那么,你真的不晓得邪术石的下落吗?”

“这就灭了教会的权威?”

白兰心的话令索菲娅一时候无言以对,唯有沉默是最好的答复。毫无疑问,只要在一个没有暴力殛毙的部落留下来,才气保住这个部落的族人活命。

我们明天纵观炼金术的生长史能够发明,古埃及和古希腊对炼金术的态度也是开通的,这与他们对待女神的态度不谋而合。而基督教对炼金术的态度倒是制止的,就跟他们对女性的态度一模一样。

晓得这全部过程的古埃及当然晓得女性在炼金术中的职位,古希腊也尊敬这一究竟,以是他们并没有扼杀这段汗青,只是到了罗马以后,统统就产生了窜改。死力推许一神教的基督教明显不能容忍女神的存在,因为她们会威胁到基督教活着间的职位和统治。

“上帝如何会出题目呢?”索菲娅有些愤怒了,“我已经被你弄胡涂了!”

“算是吧,”白兰心收起笑容,“当他们烧死了圣殿骑士团的大团长以后,克雷芒五世教皇在一个月以后就暴病而死,而法王腓力四世也在半年后的打猎中俄然身亡,传闻这是遭到了大团长临死前的谩骂。”

在追捕女巫的三百年中,教会利用了各种酷刑,归纳起来大抵分为四种:水刑、气刑、土刑、火刑。奇特的是,这些酷刑竟然与炼金术实际中的“四元素”论不谋而合,水、气、土、火演变成水刑、气刑、土刑、火刑。水刑是将女巫横躺着绑在板凳上,然后往她们嘴里注水,直到把她们肚子撑破。气刑则是拿绳索套在她们脖子大将其绞杀,直到断气身亡。土刑是将她们当场活埋。而教会用得最多的酷刑是火刑,火是地球上统统的生物都惊骇的东西,他们以为妖怪也不例外,因为火能将统统生物完整摧毁,从这个天下上完整消逝,灰飞烟灭。

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