彼苍指的天然是大汉，黄天指的是张角的承平道，按照五德始终说的猜测，汉为火德，火生土，土为黄色，以是黄教信徒必须头戴黄巾，而是以，乱兵们，又被天下百姓称作为黄巾军。

而义兵霸占城镇后，也不负百姓所望，接连烧毁官府，杀赃官贪吏，将其财产分发给百姓，并且偶然乃至把本身的军粮布施给百姓，此中张角的本路雄师做的最好，广施恩德与三辅，几近雄师方才进入三辅，没有打过一仗，便攻陷了无数城池，三辅周边地区，能够说完整落入张角手中，雄师直逼长安而去。

公元184年，汉光和二年，仲春初。

恩，刘泰在做出如此嘉奖后，也严令部下，从今今后，非论是内战还是外战，都不得答应再次产生搏斗事件，当然，如果征讨外族期间，那些个草原部民抵挡认识激烈，那就没甚么好说的了，判定的全数送去见阎罗王，江山易改赋性难移，就算刘泰脾气便好了，不再推行灭尽政策，但也不能让那些个胡狗因为本身的不搏斗军令而放肆啊，这不是自缚手脚吗？

皇甫嵩乘势上谏要求汉灵帝消弭党禁，取出西园财帛及良马犒赏全军，晋升士气，而大臣吕彊又对灵帝上言：“党锢久积，若与黄巾同谋，悔之无救。”汉灵帝采取提案，在壬子日大赦党人，发还各徙徒，要求各公卿捐出马、弩，推举众将领的子孙及官方有深明计谋的人到公车署接管口试。

公元184年，汉光和六年，仲春中旬

在东边，独一还和北疆作战的就是伯固的十数万高句丽雄师，因为刘泰一向没有承诺放回高武男，伯固也非常刚强，和敖武玩起了游击战，打一炮就走，使得玄菟郡在短短数月以内满目疮痍，当然，伯固不敢搏斗汉人百姓，因为统统人都晓得，乌恒被灭，南匈奴被灭，都是因为搏斗汉人百姓的原因，伯固还不想高武男被残杀，天然不敢过激。

开初之时，大众纷繁呼应，或参军为信徒，或送粮送衣，黄巾军生长的很快。也很得民气，乃至于百姓们志愿把后代送入黄巾军中，男报酬兵，女子找个好男人立室立业。

马元义身后，灵帝给在孟津一代练习北军的司隶校尉黄琬发了一道圣旨，要求其马上带十万北军进入洛阳，卖力拱卫京畿，升任议郎何进为大将军，总督天下兵马，率摆布羽林五营士卒和北军屯于都亭，整点兵器，镇守京师。

五族联军本就是一个冲突的连络体，中西二部鲜卑大败以后，北匈奴和羌胡虚晃一枪，便狼狈不已的仓促逃离，乃至军粮物质都不要了，在羌胡方面，丢下数万汉人百姓狼狈逃离，这些百姓都是凉州一带被俘虏的汉民，卫杰天然不能不收，而北匈奴更是好笑，天赐军收缴北匈奴营寨来的物质，几近堆满了数个大仓，担忧天赐军乘胜追击，北匈奴留下了数万匹牛羊，因为牛羊不好照顾，速率太慢，若万一迟误了路程，被天赐军尾随而上就悲催了。