不要痴心妄图山村中会有商店，也不要期望有摆摊的小贩，就连货郎也不会蠢到花一天工夫钻进深山村就为卖几根针。这里是日出而作，日落而息，自给自足的“世外”桃源。

祠堂了里世人闻言交头接耳，对程总甲这个新体例都非常不满。

“没体例就只能认了，那便各自散去罢。如果方清之相公还在村里，大抵就不会有这事了。”方知礼内心也悔恨本身这个族长无能，无可何如挥手道。

“仿佛明天就是蒲月月朔！”方应物想到集市时，蓦地拍额觉悟过来。要去购物，正在本日！

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“其次，本来我们上花溪方家人起码，着力也起码。但如果三村轮番，那岂不要与别的两个村庄一样？最后稀里胡涂演变成了三村均匀徭役，这对我们上花溪也是倒霉的。”

往年全部花溪的徭役，向来是按户计算，每村按比例出人，上花溪方家户数起码，出的人力天然也少。如果照着程总甲的新端方，那本年全数徭役将都由上花溪村方家承担，明显是非常吃力的。

比如在方应物印象里，花溪的集市是每逢朔望之日停止，地点在间隔山外天下比来的下花溪村村外高山上，便利内里人来赶集。这个传统，世世代代几百年来都是如此，并且还将世世代代的再传几百年。

如许的前提下，买卖需求是通过临时性集市的情势实现的，特性就是在指定的时候、指定的地点，处理群众的买卖需求。

现在里长和白叟都是下花溪的程家人出任，粮长则是由中花溪的王家人担负，也就是被方应物所熟谙的王德王大户。相较之下，上花溪的方家人丁起码，又是最穷，独一能拿脱手的穷秀才又失落两年，权势比别的两家弱了很多。

这就是活生生的明朝村落社会史素材啊，方应物内心叹道。这充分揭示了村落中无良恶霸是如何欺负无权无势浅显农夫的。

如果方家属人中有人因为承担徭役停业，那地步也会被其他大户兼并去，这又成了一出地盘兼并的典范案例。兼并来兼并去，自耕农都破了产，王朝也就该毁灭了。

说到这里，祠堂里顿时沉寂了下来，世人除了气愤以外都没甚么主张。那程总甲但是下花溪村程家的人，程家不但人多势众，并且持续两三任里长、乡老都是程家的，的确快成了程家世袭职务。

为了读书，方应物又一次翻点产业，找到了羊毫两根、墨半块，大抵都是父亲留下的。可惜半张纸也无，一本像样的书更是没有，有笔墨也无用武之地，对此方应物至心无法了，贫民家即便想长进，也真是个不轻易的事情。

转头看去，倒是堂弟方应元，远远地一边挥手一边号召。方应物便停下脚步，等候堂弟跟上来。