只是这老爷子近几年身子骨一年不如一年，海瑞老爷也是，客岁中风几乎搭上性命，又何必再去为朝廷拼这个命呢？

他双手攥着圣旨，深深一揖倒地，对着母亲的遗像，苦楚却悲壮的说：“母亲，海瑞这便出发了！只是这山高水远，孩儿又已年老，只怕此去再无归期！也难再为您扫撒洁净。罢了！罢了！广生！你便留在这里，替我这不孝儿为我母亲、你姨娘，守灵尽孝吧！”

韩广生急道：“汝贤！你我二人自幼为伴，至今已六十有三年，为何到了终老之时，你却要舍我而去？莫非我还能成了你的累坠？”说话间，喉头耸动，眼眶发红，只怕是海瑞口中吐出半个不字，他便要老泪纵横！

直起家时，海瑞口中喃喃的自言自语、又像是在问话：“我该去？还是不去？”

而几个妻妾，却也因为和母亲反面，前后被本身休了，逐削发门。到了明天，本身固然落下世人一声海彼苍的清名，但是每逢团聚佳节，又或深夜万籁俱静，本身内心的凄楚又与谁诉！

他连每个字的笔划都细心的揣摩了，却仍然没有一个眉目。他合起圣旨，用双手紧紧的拧着，仿佛想从这道圣旨里攥出水来，放到口中细心品品，明神宗朱翊钧到底是甚么意义。

海瑞却不管那些，接着又道:“以及定律枉法达八十贯者，判处绞刑的规定！既然圣上要我去督察院，那我便舍这一条老命，抬棺上京！鞠躬尽瘁，至死方休！”

本身发愤做个好官，更要做个清官、正官，本身想与恶权势斗争，想为百姓伸冤。但落第、讲授、当官、上疏、下狱、被赦、复起、遭陷、归隐、昭雪的几十年跌宕起伏的人生，让海瑞拿着这封圣旨时，内心极不平静。

是以十几岁时，海瑞给本身取号"刚峰"，就是不时提示本身，做人要刚烈朴重，不畏险恶，就像矗立的山岳，任由风雨吹打、却自岿然不动。

韩广生颤巍巍的举动手，指着儿子道：“孩儿啊！老爷要马上上京为官，你爹爹我也定是要去的！以是，你姨奶奶的灵堂便自此交予了你！细心照看着！如果出了差池，骨气上、又或者月朔十五少了供奉――你身后，不得入韩家祖坟！”

海瑞的心中在号令，为甚么！为甚么不早二十年！不！十五年！哪怕早十年，本身也会义不容辞的上京去，干好这个获咎人的差使。但是，毕竟本身已经六十七岁了。本身又还能活几年呢？

说着，他指着韩厚琪道：“厚琪，你去帮我筹办些东西，老夫上京面圣时要用！”

当然，这也与他读书时流行的王阳明“心学”学说密不成分。王学倡导知行合一，倡导"立诚"，反对伪君子式的"乡愿"风格。这些学说，都是海瑞今后朴直不阿为人的直接成因。