有一点需求弥补，就是中国的风水学。风水是中华民族汗青悠长的一门玄术，也称青乌术、青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆。风水是天然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能，水就是活动和窜改。风水本为相地之术，即临场校察地理的体例，也叫地相、古称堪舆术，它是一种研讨环境与宇宙规律的哲学，人既然是天然的一部分，天然也是人的一部分，达到“天人合一”的境地是再平常不过的了。相传风水的初创人是九天玄女，比较完美的风水学问发源于战国期间。风水的核心机惟是人与大天然的调和，初期的风水首要关乎宫殿、室第、村庄、坟场的选址、座向、扶植等体例及原则，为挑选合适的处所的一门学问。

“啊！...”

刘爚问启事。

“娘子!娘子......”模糊的，刘爚的眼底竟然有片水光涌动，“是我害了你！是我害苦了你....”他颤抖着声，

刘爚欣喜道：“道长真乃神人也。”

蒙前人与生俱来就和他们的大汗冲锋陷阵，他们本身就是仆人，当然要坐第一把交椅。这就如阔老宴客，仆人必定要坐在上首；在蒙前人同一蒙古高原和第一次西征的过程中，有些西北方的少数民族兄弟（色目人）慧眼识珠，主动跑来和蒙前人混。他们是蒙前人最密切的战友，天然就要坐第二张椅子；紧接着，蒙前人灭金，金人统治下的汉族人和汉化的女真、契丹等族也跑来，坐了第三把椅子，这就是“汉人”；蒙前人灭金后，还将来得及上马歇息，又和南宋打上了。

忽必烈说，我们蒙前人是天之宠儿，超出统统生物之上。以是，我们必须是第一等人。因而，蒙前人就成了第一等人。而“色目人”实在是“各色项目”的人，也就是当年和蒙前人一起打天下的其他西北方的少数民族兄弟。第三等“汉人”不是我们印象中的汉族人，而是畴前金朝统治下的汉族和汉化的女真、契丹等族人，同时也包含云南、四川的汉族人。“南人”，就是南宋遗民和遗民的子孙们，也就是江南的汉族人。

到此为止，一个斑斓的传奇故事大要上告终，实际被骗我们追溯泉源时才发明，它方才开端。

陶道长说：“时候未到。”

《元典章》规定蒙前人扎死汉人，只需仗刑五十七下，付给死者家眷烧埋银子便可；汉人殴死蒙前人，则要处以极刑，并“断付首犯人产业，余人并征烧埋银“。元廷设置将“斗杀”伶仃特别化是有社会背景的，至元九年（1272年）蒲月，朝廷公布了“制止汉人聚众与蒙前人打斗“的禁令。以是说活在当时的汉人职位确切很低。