于可远沉默了半晌，才道：“为前程是能够择取些手腕，但前程到底是为展开胸中抱负。若统统得偿所愿，前程美满，却孤苦伶仃，身后空无一人，连个分享高兴的朋友亲人都没有，只能留下一些事迹供人评说，又有甚么意义呢？”

“高蜜斯的行本，未将‘摄生主’三字予以辨别，分歧太大，通行本确切都是如此。”于可远道。

高邦媛有些答不出话来，游移道：“以是，这也是为何于公子如此安然地操纵本身哥哥的婚事，不吝损毁一个未出阁女子的名声，只求达成利己的目标？这仿佛合适于公子所言的‘中间线路’。”

一问一答后，高邦媛和于可远同时笑了。

他但愿成为一个合格的儿子、兄长、朋友、教员、弟子、丈夫，而不但仅是权倾朝野的官员。

“只是粗读几遍这一篇罢了。”见到高邦媛有深谈的意义，于可远率先发问道：“不知高蜜斯对摄生二字如何解释？”

高邦媛皱着眉，固然不喜这番谈吐，到底没有辩驳。

于可远这时也有些心猿意马。

高邦媛思忖了一会，“香面团子……我没吃过。”

自助者天佑，恰是这个事理。高蜜斯固然坚信庄子，却也没有全然遵循庄子的思惟行事，不然便不该千里迢迢赶到东阿。”

“讲句不好听的，读书人如果将书读死了，左不过一个饱读诗书的废料。”于可远持续道：“以是我更喜好庄子在‘为善无近名’以后所提，为包管精神安然，要阔别科罚与名声。阔别科罚轻易了解，为何要阔别名声？《列子·说符》一篇有直接解释，积德不觉得名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之；故君子必慎为善。保身之道，要‘缘督觉得经’，走中间线路，做一个不好不坏的人。这些才是为人之道。”

高邦媛没有回话，但跟在她身边多年的暖英却从眼神中看出了些甚么，努着嘴哼了一声：“废话一大堆，带路吧！”

后代之人评价明史，有申明亡于洪武，有申明亡于土木堡之变，有申明亡于嘉靖，也有申明亡于万历的。汗青车轮滚滚向前，他想考证一件事，汗青局势是否真的不成改？

但脑海里冒死遐想，若将来真嫁给一个在品德上完美无瑕的儒生，到处讲大事理，散尽家财助报酬乐，凡事都要遵循圣贤端方，族中基业可否夺回要画个问号，但最早遭殃的必然是本身。

这是由衷之言。

高邦媛一点头，不再那么拘束了，“听起来应当很好吃。”

将《摄生主》一文翻到最后，于可远念叨：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”

“嗯，我记得小时候，那会我爹和哥哥还活着，有一次下大雨，爹返来的时候，口袋里取出两团白白的，我还觉得是团的棉花呢，本来是内里沾了红色粉面的赤豆面团子，咬下去一股甜香味儿。可惜有点贵，以后每次上街，都没舍得买过。”