我们大师手中的大马士革刀，其钢的斑纹和摺叠钢有较着的不同，钢斑纹比较详确，看起来比较天然吵嘴的对比也比较大，在当代因为有在刃上喂毒的景象，很多大马士革钢的刀刃，闪现玄色的征象，在玄色的刀刃上漫衍着亮晶晶的雪明炭铁，当代波斯人把它描述成像夜空中的繁星一样标致，别的大马士革钢比起摺叠钢来是很不轻易生锈，几百年下来不消像日本刀一样的操心保养却也能亮光如新不生锈。

两边在9月4日先掉队入了疆场，并且当即开端布阵，一时候两军各成战阵，遥遥观去旗号如海、矛如苇列、盾如重墙，就在这个时候，萨拉丁的军使驰向十字军的阵前，喊话聘请理查出阵和萨拉丁一见。

乌兹钢刀剑技术：因为中东地区利用煤矿的汗青很晚，以是本地锻造刀剑的首要燃料是柴炭，传闻最好的柴炭是由松木烧制而成的，因为柴炭不含硫，所以是最好的金属锻造燃料，但是在贫乏植被的中东地区，柴炭就更显得弥足贵重了。

乌兹钢与中国也有着渊源，中国最早的乌兹钢传入期间，是公元368年鲜卑人建立的北魏王朝期间，传入国事当时的波斯萨珊王朝，当时的波斯语发音是“班奈”，传入我国后音译为“镔铁”，由此可见当时有着一条与丝绸之路共同存在的“镔铁之路”。

理查欣然策马出阵会晤萨拉丁，明显两人对圣地（耶路撒冷）的归属题目上，有过一次狠恶的争辩，萨拉丁为了向理查请愿，取出一袭纱巾抛向了空中，然后拔出随身的宝剑向纱巾一剑挥去，竟然将漂泊在空中的几近没有重量的纱巾割成了两半。

宋朝关于镔铁的记录较着增加，元朝还专门设立了“镔铁局”主持其出产，明朝山西、新疆都出产镔铁，明朝曹昭《格古要论》还详细记录了镔铁成品的特性，“镔铁出西番，上有螺旋纹者，有芝麻雪花者，凡刀剑器打磨光净，用金丝矾矾之，其花则见，代价过于银。

因为蒙前人在西征的过程中，在搏斗之余掳掠了大量的工匠，以是元朝乌兹钢刀剑的出产才气应当是最高的，据《元史》载，元朝当局工部的诸色人匠总管府下设有“镔铁局”，专门冶炼镔铁，同时“提举右八作司”也可出产镔铁。

这一异景令平生见过无数名刀宝剑的理查，和随行的骑士们大为吃惊，因而从那一天开端在欧洲就传播着一个传说，东方有一种不为人知的金属质料存在，用它锻造出来的刀剑锋利以极。

古语支识铁强如识金，假造者是黑花，宜细心辨认……曾有镔铁剪刀一把，制作极巧，内里起花镀金，内里镶银回回字者”。

以后两名仆人各抓着一条广大而轻柔的纱巾的两个角，高低摆动直到整条纱巾都吃满了风以后，在向上摆动的时候两人一同放手，只见纱巾轻柔的漂泊在空中，此时练习者敏捷举刀过甚，自对角线向纱巾一刀砍去，如果此人刀法确以谙练，则纱巾被腾空分红两片，悄悄的飘向空中”。