戈文看着报纸上俄然冒出来的一些谈吐，心中嘲笑不已。

2、现在香港的经济之以是如此繁华是不是英国的功绩，另有香港要想保持繁华能不能分开英国；

而他面前的这台电脑，就是用来拍倪匡脸面的神兵利器！(未完待续。)

跟着这场夺人眼目标言论大战垂垂停歇，另一场世纪打赌终究进入了全港市民的眼中。

白叟的巨大在于他的朴拙。他说，甚么“大师”，甚么“泰斗”，我跟托尔斯泰差得很远，我还得更加尽力！他还说：“我常常半夜醒来，想起几十年来给我厚爱的读者，就没法再睡下去。我欠读者的债太多了！我的作品还不清我的负债。”一个如此有成绩的作家，还不时地感到惭愧，想想巴金，应当惭愧的是那些没有多大成绩却沾沾自喜、欺世盗名、以大师自居的人。

典礼结束后的夜里，艾青老先生和交换团的几个带领找本身畴昔谈了话，他们感觉本身有些小题大做，不该该在典礼上和倪匡打赌。戈文当下固然没有辩论，但内心却不感觉本身和倪匡打赌有甚么不当。

俗话说的好，理越辨越明，任何事情最怕的就是当真两个字，当把事情放到了桌面上，那些小把戏、小手腕天然就没法再登风雅之堂，毕竟现在全香港的目光都聚焦在此。

只要当你真正的打仗到这位白叟，被他敦敦教诲过，和他一起糊口过，你才晓得这位白叟为何被人称作中国二十世纪的知己，被人称作巨人！

香港回归这件事在客岁已成既定的究竟，目前两边争辩的核心是：

这台电脑本身应当上手很快，有了它，本身就能把速率阐扬到极致！

如果让戈文写一部严厉文学、正儿八经的艺术作品，戈文绝无能够超越一小时四千五百字如许的速率，但是像倪匡那样的浅显文学，应当也不算甚么难事。

恰是有了巴金，中国才有了更多的朴拙、更多的美意、更多的暖和、更多的公知，对如许一个浅显而巨大的人欺侮，的确就是罪过滔天！

通过本地交换团以及在香港的亲中派在报纸上讲事理、摆究竟，以究竟说话以数听说话，亲英派的观点很快就被攻讦的体无完肤，输的一塌胡涂。

白叟的巨大在于他给我们力量。他说：“说实话，我并未放弃过手里的兵器。我始终在疲惫地斗争。”他固然不是嫉恶如仇的攻讦者，但他的平生，都在不竭地否定本身，与本身、与人道之恶习做着无情的斗争。他使本身有力量，同时也把这类力量传达给每一小我。

3、香港回归后采取一国两制、港人治港如许的轨制对香港来讲是好还是坏。

绝无能够！

白叟的巨大在于他完整地“讲实话”。他写《随想录》，解缆点非常明白，就是要对本身在嗡嗡嗡中的所作所为作出检验。他深切地向内心诘问，无情地解剖本身，他对民族汗青和将来的深深的忧愁，使那些文过饰非、只为一己之利而活着的人感到汗颜。