外界热烈喧天的会商并没有打搅到戈文的糊口。

一向看的戈文有些不安闲时，巴金才亲热的向戈文问道：“戈文啊，这几天老头子我的腿又开端痛起来了，行走相称的不便利。高林说要从《收成》里找一个编辑过来帮手，我看你就很不错嘛，不晓得你愿不肯意过来帮帮我这个老头子呢？”

看着戈文冲动的模样，巴金的嘴角终究裂开了一道浅笑，然后表情镇静的大笑了起来。

巴金一样从报纸上体味到戈文演讲的谈吐，毕竟不是在演讲现场，白叟家不能仅仅靠着报纸的报导就弄清楚事情的原委，因而戈文便被呼唤到了巴老的家里。

该如何说呢？本身不是老是让人说实话吗？本身创作《随想录》的目标不就是想让人们重新建立起社会的知己和重新建立起当代知识分子的五四精力传统吗？这个年青人不但达到了本身的要求，并且比起本身的希冀来，他做的更加优良！

再然后，这一夜上海市的很多家印刷厂真的成了不眠之夜。

一个好小伙子！巴金在心中悄悄的赞叹到。

礼拜二的早晨对于很多插手了这场演讲的听众们来讲是个不眠之夜。

如果说羊城晚报的社论《展的中国需求正视小我生命代价》只是引了一场新看法与旧看法、小我生命代价与个人社会主义的思惟抵触，那群众日报登载的戈文和巴金的文章便让这场抵触灰尘落定，同一了思惟界、实际界的纷争，知识分子们只是体味、认清了国度的观点和观点，作为一个旁观者不管辩论的再如何凶，都不成能影响到他们的糊口。但是戈文在演讲中的谈吐则分歧，他明白提出了社会主义荣辱观以及大众知识分子人生观，他以为一个有着知己和社会任务感的知识分子应当起到本身的感化，要成为鞭策国度展的力量，应当参与到国度的政治舞台之上，为国建的扶植进献本身的力量，这些但是和他们息息相干啊。

固然戈文的这类论调自古就存在于中国的汗青当中，但是敢大胆的提出来，这绝对让人不得不平气其胆量和思惟。

当巴老将手中那份戈文递给他的演讲稿看完以后，即使是经历了无数事情的他也不得不点头苦笑不已。年青人毕竟是年青人，经历的事情少，设法也过分简朴了！

因而一场更甚于之前的会商开端热烈的展开了。而戈文在经历了社论风波、身份危急以后，再一次将年青人收拢在本身的身边，再次征服了这帮天子宠儿，固然他演讲的实在目标并非如此。别的一点让人不测的是，一样因为演讲的谈吐，戈文获得了很多知识分子们的好感，影响力也从大门生群体中开端向知识分子界涉及开来。