然后跟着主持人娓娓道来的温婉腔调以及电视屏幕里那绚丽的江山气象，戈文的脑海里俄然想到了一个很好的主张——

有这个需求么？戈文撇了撇嘴。然后他就听到电视里传来一段很熟谙的音乐声，转过甚看去，只见刚才还是消息节目标屏幕，此时已然变成了一条大河的风景，上面写着“话说长江”四个大字。

林一铭并没有答复戈文的题目，而是一下子窜到电视机中间，把电视机的音量调大了很多，然后他就几步退回到沙上。说

戈文之以是能记起《话说长江》这部记载片来，还得益于他宿世的一段经历。

但是没过量久，林一铭就开端了另一种噪呱的伎俩，他每天必定要诘问戈文几句——“巴老教你甚么没有？有没有指导你写作啊？”如果戈文的答复是yes，那林一铭就会很镇静的取出一个条记本来，要求戈文从速将巴金指导他的东西说出来，供本身学习；而如果戈文的答复是no的话，那林一铭就会无精打采的从戈文身边飘过。全部过程极其出色，偶然候戈文还真的对林一铭这类死缠烂打的钉子户精力有些头痛不已呢。

在学习之余翻译卢梭的《瓦尔登湖》，对于戈文来讲确切是一件非常精确的事情。网《瓦尔登湖》一书中描述了作者隐居在瓦尔登湖畔的糊口，论述了作者与大天然水**融，在故乡糊口中感知天然、重塑自我的奇特过程。而戈文在翻译这本书的过程中又何尝不是重新塑造了本身的脾气，信心比本来更果断，气质比本来更慎重，他整小我的身材都从里到外洋溢着一种成熟、慎重的墨客气质。

这一看，戈文还真看出来点分歧的苗头来，光是开首那几个剪辑的片头就很实在，激流中的竹筏、划过的龙舟、以及俯视的绚丽江山风景，都给人一种地理教科书般的感受。

见林一铭的目光死死的盯着电视机，戈文不由的大感猎奇，仿佛《霍元甲》已经演完了吧，那林一铭是在看甚么节目呢？

想到这里戈文便走到林一铭中间，然后一屁股坐了下来，还没等他坐稳就听到中间的林一铭一拍大腿说道：“就要快开了！”

“喂喂，你这家伙也太不给面子了吧，好歹我也是方才返来，竟然连句用饭了没都懒得问！”戈文看到林一铭如此表示不由的有些活力，混蛋，竟然敢疏忽我的存在！

就像宿世的作家余秋雨写的那样，以中国的山川风景为工具，将读者带入到中国的汗青文明中去，寻求文明灵魂和人生真谛，启哲思，引情致。并且还能够擦边写一下文明品德和文明知己，这岂不是分身其美的事情么。

戈文被林一铭摇摆的有点难受，从速把他的手从肩膀上打了下来，然后才说道：“没有，明天我一天都在看书啦！”