“请――”王安仁领着一干兄弟，跟着那大师的脚步，来到一处功德箱子前面。

两名年富力强，一身腱子肉的法衣大和尚随即窜出来，全面包抄了方仲永这边一干人等。

“我，我挠到我痒痒肉了――”王安世半真半假，一脸当真道。

柴麟接过那交子，立时会心，双眼放光道：“早听父亲提及过，有这个筹算，何如现在山贼横行，家中那点儿仆人的工夫，看家护院还行，要干钱庄总怕压不住阵，真要走这条路发财，怕还得先有些军职才行。”

王安石，柴麟等人，对此等景象，早已司空见惯，不觉得异，只方仲永自顾自的心中五味杂陈。宿世看过一名闻名外洋汉学家的作品《叫魂》，此中对中国老百姓拜佛而不懂佛教，见佛就拜，见菩萨就下跪烧香，以图的保佑的景象描画的相称低俗。

对于老百姓来讲，求个保佑，保佑风调雨顺，保佑家人安乐，这真是再普通没有的事。没有人希冀过天他白叟家，真的有工夫照顾本身，实现统统。乃至没有百姓会穷究这些占有多量地盘，不必交税银，同时享用着各种官方供奉的梵刹道观等等科学场合，其学术靠谱性。老百姓求的，就是简朴安然过日子罢了。

“那天你不是嫌掌柜收了铁钱，多有不便么？这玩意儿，才是减少铁钱的一味良药，可惜呐，我们金溪这小处所，还没有官批过的钱庄子能搞这玩意儿。”

轮到几人进香了。

须发皆白，仙风道骨，红光满面，保养得宜的老衲人，声如洪钟，一声“起――”，四下小和尚一同应和“敬――”。

白马峰东邻龙虎山，南与资溪相连，西北有白马湖环抱相伴，山顶的白马寺，山脚的留云寺，皆是太.祖初年就兴建的古刹。

王安仁取出几吊铜钱，正要放入功德箱子，却见大和尚的眼神直直盯着他，面色不善，一副鄙夷嘴脸，顿时有些活力，待要发作，却又是不便。

想了想，又被那大和尚神采勒迫着，掏也不是，不掏也不是。最火线才缓缓将手伸入袖筒，翻开一个褡裢荷包，从中抽出一张官交子来。

到了年底，供海灯的富户管事，求温饱的褴褛乞丐，也都纷繁涌入梵刹当中。法香环绕，法鼓更打的讲究。三个小和尚穿戴一样的衣裳，站做两排，一人一面羊皮法鼓，待法香一燃，就由鼓心向外击打到鼓边，再由鼓边击打会鼓心，一起咔咔有声，不是敲敲鼓梆子。

方仲永看看这厮嘴脸，一不做二不休，故作一种懵懂猎奇的模样，直直从王安仁手中抽出那纸官交子，翻来覆去打量一番，又试图指导展开一场关于官交子生财之道的发蒙。

须发皆白的老衲人直气的肺都要炸了，不由开口大声斥责：“佛堂重地，岂是你等随便鼓噪猖獗之处？智空，智能，你二人带着各自弟子，将这几人给我轰出去！”