“昔日小苏学士使辽，门生有幸拜见，得小苏学士亲赠《老子解》，珍而藏之。惜乎小苏学士去岁殡天，竟是永诀……”李文士进入状况以后，还真是另有一番神采，让人忘怀了他的偌大肚皮。

于艮这句话，又说到李文士内内心去了。你说没讲过，那就是没讲过喽！另择一冷僻者授之？也好，恭敬不如从命。

观其字体甚小，此一页书之容量，怕是平常册本的十几页。此一卷书之容量，怕是顶了平常书的数十卷。戋戋一捧，可谓恢弘巨制。

不过呢，李文士也有点拿不准，上师这是点拨谁呢？幸亏上师的下一句话，就让李文士的一点暴躁归了学海，上师可谓知人也！

“先生可记得《品德经》？”于艮且不忙解释简体字与拼音，挖坑先。

上师阿布卡赫赫也就罢了，人不与神争。而沃淩，不过一介十龄女童，出自边鄙野人！

只能说，此书只应天上有，人间只示有缘人。

“李先生不必妄自陋劣。我有古怪经历，沃淩是天赋异禀，均不成以凡人视之。李先生读了一肚子书，莫非就没用了吗？”于艮笑了笑，半是开导，半是斥责。

李文士不明以是，当然也不觉得忤，当即点头晃脑，顿挫顿挫地讲授起来，“《品德经》凡四千九百九十九言，五千阙一；凡八十一章，九九归真。前三十七章，为道经；后四十四章，为德经。山阳王弼之注，小苏学士之解，均是出色绝伦。”

但是捡着宝了，以是于艮整天把沃淩抱在怀里宠着，压麻了腿也在所不吝，没承想，明天此技术另有别的用处……

“此为拼音，是我所创，本为汉字注音之用。另辟门路，不甚工，倒是便利小娃娃发蒙。不想沃淩学会以后，竟然依此缔造了胡里改语的拼写。实在这也是缔造了一种笔墨，固然精致，还算合用。”于艮的神采很诚心，乃至轻描淡写的，仿佛不值一提。

然后，就是沃淩的演出时候了。李文士的嘴巴伸开来，忘了合上。

“夫子之谓‘礼’，意即‘周礼’。周亡，礼归于鲁。鲁亡，礼归于夫余？”李处能教员还真是举一反三，脑洞比较大。

人生最大的打击就是，自家平生引觉得傲的超卓才气，与人相较，竟然一钱不值！

莫非，另有效吗？李文士两眼发直不聚焦。

拼音倒是分歧。从音而制，近似反切却另有成套标记。单表音，不表意，美满是另起炉灶，这是真正的缔造，继仓颉以后！

“世上学问甚多，穷平生所学，亦不过九牛一毛。你可明白？”于艮轻巧地点拨沃淩。

李文士愣在当场——貌似刚才我所讲的内容，沃淩一字不差地复述了出来？连同我对小苏学士的追思，也学得惟妙惟肖！

“《汉书·地理志》载，‘始楚贤臣屈原被谗放流，作《离骚》诸赋，以自伤悼。后有宋玉、唐勒之属，慕而述之，皆显名。’《文心雕龙·辨骚》云，‘不有屈原，岂见《离骚》？惊才风逸，壮志烟高。’……”