――磨喝乐这玩意儿，其形象底子就出自于佛经当中。丫是释迦牟尼的儿子，天龙八部之一。手里干吗拽个荷花、莲蓬的？因为这在佛教中代表着吉利、纯洁等等各种夸姣寄意啊！

更别说，买碗莲花的钱未几，绝对是最低价。云雁回都和花圃的和尚说好了，这碗莲叶子新奇不了多少日，有钱人买归去后若想一向保持这类新奇，必定得跑大相国寺来买碗莲……这又是一笔买卖，乃至能够直接动员碗莲养殖在汴梁的风行。

“我在朱雀门碰到寺里的师兄，他们奉告我你在这儿，哥哥便带我来找你了。”赵允初手上还捧着个匣子，有些绝望地说，“原想送个磨喝乐给你的……”

既是佛前供奉的，还如许敬爱精美，当场便有几个不差钱的要买。就是买不起，也情愿带着孩子在中间看一会儿。

云雁回提早和方丈打了号召，和和尚们凑钱订做了一批磨喝乐，放到佛殿内里，在佛祖眼皮子底下接管念佛和香火的熏陶，更首要的是，来礼佛的人也都能看到，相称于提早打告白了。

云雁回感慨，这和当代过年也差未几了，小孩们还特地穿新衣裳呢。

说到重点上，这些节庆物品当中，最受欢迎的要数一种叫“磨喝乐”的玩意儿，这是一种泥人玩偶，凡是做成拿着荷叶、莲蓬或未开荷花的孺子模样。

云雁回坐在摊位上，因为买卖好到底子连呼喊都不消，惠冲又不叫他干活，他就像个吉利物一样了。手里还拿着片荷叶，也是惠冲方才买来给他的，说是大街上的小孩手里都拿着，这是风俗了，雁哥儿不拿一片人家还觉得家里如何虐待了呢。

白日里早早的，云雁回就去俗讲僧那边了。

因为佛殿那里都有，即便大相国寺是皇家寺院这一点也稳定，但碗莲是独一无二的，充足唯有这里有！

云雁回：“……”

实际上，他也恰是看到了寺院里有碗莲，才下定决定在七夕时卖磨喝乐的。

此人也不过十六七岁，面庞与赵允初有几分类似，云雁回想起来也在寺里见过一两次，应是赵允初的哥哥，但是赵允初是小儿子，哥哥有好些个，他不太记得详细是哪一个了。

他们在这上面下的工夫也不算多，前期订货之类的还都是云雁归去办的，他们加起来能够也就忙了一天，利润却相称不错，怎叫惠冲能不喜上眉梢。

七夕节当晚，全部汴梁会非常热烈，富朱紫家结彩楼乞巧，蔚为壮观，但更惹人谛视标，则是汴梁城内最亮丽的风景，那就是城中各个妓.院娼楼。

惠冲倒是忍不住了，他也熟谙赵允初的哥哥，“你腿怎断了？”

在订价的时候，云雁回也直接把拿着莲叶的磨喝乐代价定在了一贯，拿着莲花的磨喝乐则再加五百文，因为莲花的数量较少一些。这却叫其他和尚忐忑不安，有点怕卖不出去。