郑训父子将发簪无缺无损地带归去，天然是又引发娘娘的一阵窜改，先是喜得直夸，随后又骂他们先前摧辱人，现在反而叫人帮手，那孩子还经心极力了如此，按下不提。

云雁回禁止了义愤填膺的惠冲带上禅杖，又叫上两个师兄，往东角楼去了。

郑苹：“本日是浴佛节，凡是节会，定有人邀你出去耍。你自入了办理处，大多会应邀，如果不去，就是两种环境：家里有事，或者内心有事。”

转头一看，本来是云贝贝的爪子。

郑训有些难堪，讪讪起家了。

东角楼是皇城东南角的一个简称，此处的街巷多卖珠宝绸缎等珍玩，也有吃食，那些路岐人就是在“美食街”打野呵。

智理也喏喏道：“本想说上两日，把他病治好就罢，谁知吃了两日也不见好。我们这几天为了省下钱，都是露宿街头，借人处所熬药。”

云雁回感觉有些诧异，“这年初‘卖艺’的和尚应当就我们寺里有，这些人既是和尚又是外埠来的，要么他们是头一次打野呵，不然不成能不懂端方……”

云雁回愣了一下，下认识地否定了，“没有啊……”

云雁回和郑凌去了未几时就返来，郑训都来不及担忧，便看到他们人，天然有些惊奇。

郑训认得簪子样，松了口气，没想到他们竟真如此短的时候就把发簪取返来了。

大相国寺这边的人再一细看，阿谁叫智生的少年公然神采蜡黄，坐在行囊上的姿式也怪没力量的。

“……我的娘。”惠冲完整确认了，这是在仿照他们寺里一对对的俗讲僧火伴啊！

他竟是主动提出了本身抄袭的题目，神情非常诚心。

惠冲点点头，又说：“我把禅杖带上！”

惠冲谛听这二人说，听了一段，神采就有些变了，刚好他们说完一段，又换了个故事，语气章法竟是又换了。

当街卖艺，这才是云雁回之前影象中当代江湖艺人的卖艺形式，不像现在，在瓦舍中才是支流，技术更好。这大略是因为多少年后，因为官府强行拆散，才导致瓦舍中的艺人也流落到了街头，二者混为一体。

一人惭愧道：“小僧智和，这是智理，另有智生。我们师兄弟三人云游天下，并未挂在任何寺院。抄用了贵寺的话本，忸捏，忸捏。”

云雁回细思半晌，“去吧，不要都去了，你我，再叫上两个师兄，我们先礼后兵，问清楚是甚么事再说。”

智和叹了声气：“不瞒这位师兄，我智生师弟刚到汴梁，就生了一场大病，可我们身无半点财帛，人生地不熟，四周乞助无门，无法，只得出此下策，好买药治病。”

所谓云水僧就是四周游历学法的和尚，这就申明那些和尚是外埠来的。

虽说这是江湖端方，但是不守端方、装傻充愣的恶棍向来很多。