心中如此设法，嘴上却不敢说别的，反而要绞尽脑汁去奉迎这位，谁让人家现在管着这事呢！他们可都是带着任务来的。

此次不但是姜桓楚，乃至就连攸候喜本身都感觉这太师大人有些热忱过分。

先不说此人智谋如何，就冲他这份对殷商的忠心就值得闻仲佩服。

闻仲乍闻攸候喜的名字也是一愣，不过他所想的跟姜桓楚分歧。固然这攸候喜在封神当中不显山不露水，在后代倒是大大的驰名。

这还没出征，闻仲心中已经做好了失利的筹办，不是他对本身没信心，而是对殷商的军队没有一点信心。

闻仲一席话却让姜桓楚一头黑线，看看天气午餐时候早过了，晚餐时候还不到，这不晌不乏的吃的哪门子饭？难不成在这位太师眼中本身就是酒囊饭袋之辈？大老远从东鲁赶来就是为了混吃混喝？

直到闻仲穿越之时，本地土著中还传播着《候喜王歌》。而这两人被先人成为前驱，攸候喜被称为Hosi王，摩虞候被称为Moche王，他们的后嗣被称为印第安人。

闻仲晓得他的名讳来源与一篇报导，说是武王伐纣之时，攸候喜勤王未果，又不肯意做亡国之臣，带领攸方，虎方，孟方，人方四国兵士，破竹而舟横渡承平洋达到大洋此岸的北美洲。

“来人，后宫设席接待世子！”不管姜桓楚来意如何，带着东西来的总要让人吃过饭再走，省的今后再见面被他挤兑吝啬。

酿酒的质料大多是一些野果，喝起来另有一丝丝甜味，说是喝酒，闻仲直接就拿它当饮料来援引。

三人说话未几，酒喝的却很多。姜桓楚与攸候喜都是酒精磨练的兵士，闻仲更是喝惯了后代高度的白酒，喝这类果酒就算不消法力来化解也能喝个三坛五坛的没题目。

闻仲借端分开，姜桓楚和攸候喜再待下去也没成心义，只能苦笑着告别，心中却把闻仲骂了一个狗血淋头。

值得一提的是，固然只要几万人马，攸候喜另有别的一名摩虞候却不甘孤单，仅凭这些人就荡平了当时统治北美洲的玛雅文明，终究把玛雅人赶入无人的山区，本身建立了印加文明。

比及明天？明天来的人只会更多，这两人是占了地理前提的上风才气这么快赶过来，本觉得近水楼台先得月，没想到还是竹篮打水一场空。

酒宴一向停止到深夜，跟着酒精阐扬感化，宾主之间的交换也逐步多了起来，二人又乘机提出襄邑城归属的题目，让闻仲不堪其烦，最后干脆借口不堪酒力独自回到寝宫歇息。

PS：这两天事情有点多，明天都没来得及更新，说声抱愧。话说明天也是够晚的了！

“快快有请！”闻仲热忱弥漫的笑容又是让姜桓楚一窒，仿佛本身的身份要比这攸候喜高上很多，如何这货对他比对本身还要热忱。