获得李弘的点头的安良臣就谨慎翼翼的翻开了匣子。

《品德经》只要五千字，即便加上一些名家注解，字数也不会太多，不能跟八卷的《瑶山玉彩》比拟，是以需求的时候倒是不长。

“殿下如果没有甚么其他题目的话，老臣就先告别了。”见李弘沉默不语，李淳风起家说道。李弘忙回过神来开口说道，“今晚多谢李郎中了。”

随即闫庄想到买书能赢利，就开口问道，“殿下，活字印刷术发明以后印刷册本的本钱会降到很低，即便一本书只卖二百文，我们也能赚很多钱，不晓得我们此次印甚么册本呢？”

佛道之争自古就有，到了大唐，因为大唐李氏自认老子为先祖，就佛教的宠任不如以往的历朝历代。

现在有了李淳风的解释，他的内心倒是对武后宠任佛教有了别的的一种解释。就像李淳风说的，他跟武后之间的争斗，既是皇权的争斗，又是应运而生的本命跟天命之间的争斗。

“多谢殿下！”微一愣神，安良臣才觉悟过来，欣喜不已的向李弘谢恩道。然后他很不顾小我形象的，喜滋滋的将书放到匣子里，谨慎翼翼的盖上匣子的盖子，交给了身后的侍从。

“引一本书需求多少时候？”李弘将《瑶山玉彩》放在书案上目视安良臣问道。

说着，他看了一眼放在书案上的《瑶山玉彩》，就从笔架上取下一支小号羊毫，又在砚池里吸满墨汁，翻开书的第一页空缺处，一笔一划的写下了李弘两个楷体字。然后放下笔，他又取出太子私印，盖在了李弘两个字上面。

安良臣一听李弘的号令，就懂了太子的意义，当即躬身领命道，“诺！”

本身是道君转世，想禁止武后想取李唐而代之，就等因而用道君气运持续李唐的国运。而武后想要窜改李唐的国运，就必须有与之相对应的决策，那么她支撑佛教，崇信佛教，以佛教天命对抗李唐道君气运，就是最好的战略了。

“李郎中可愿入孤的崇文馆？”李弘开口问道。

《瑶山彩玉》时李弘八岁时调集许敬宗、上官仪等人编辑过的一本文集。安良臣竟然将这本文集作为发明活字印刷术以后刊印出的第一本书献给李弘，可见他为了奉迎太子，确切是用心良苦。

李弘目光紧紧的盯在匣子上，当安良臣翻开的一刹时，他就闻到了一股墨香味，待到匣子翻开时，他就瞥见匣子里整整齐齐的放了一套八本书，书的封面上竟然写着《瑶山彩玉》四个字。