唐朝中前期节度使权势大增，生长成盘据一方的处所分裂权势，终究导致了唐朝的灭亡。

唐朝的三省六部体制已经非常完整，各个部分职责明白，部分之间相互共同，又相互管束；各种职官合作精密，职守清楚。又规复了三省的传统称呼：内史省仍称中书省，内史令仍称中书令；门下省的纳言仍称侍中。三省之间的合作是：中书省制定政策，草拟诏敕；门下省考核复奏；尚书省颁布履行。如果中书省所拟诏敕有恰当之处，门下省有权予以封驳，要求重拟。对于各部分呈上的首要奏章，必须通过尚书省交门下省审议，门下省承认后，方准送中书省呈交天子批阅；如以为有不当之处，可采纳点窜。因为中书、门下二省官署位于尚书省之北，以是二省合称“北省”，而尚书省被称为“南省”、“南宫”。三省及其长官称呼在高宗、武后及玄宗时一度有变动，可拜见表1。

唐朝中前期，翰林学士一职开端劫夺宰相的权力，对唐朝政治具有必然的影响。唐初曾于禁中设置翰林院，调集了一些之士及医、卜、棋、画等有一技之长的人，入内廷值班，随时筹办天子召见，伴随天子游居宴乐。天子偶然也调集一些才干之士在此待诏，以备参谋。唐玄宗时，又专设翰林学士院，选之士觉得翰林学士，专掌制定天子直接下达的严峻诏令事。如许便劫夺了中书省中书舍人的制诏之权，呈现所谓“内制”、“外制”之分。翰林学士所撰诏令直接从禁中收回，称“内制”，用白麻纸写成；中书舍人所撰诏令通过宰相制定，称“外制”，用黄麻纸写成。翰林学士是以被称为“内相”。但翰林学士并不是正式的官，而是一种职务，是以没有正式的官阶品秩，名额也无定命。宪宗时，于诸学士当选出一名资高望重的人作为学士院的首级，称“翰林学士承旨”，权任尤重。唐朝前期，天子也常常操纵翰林学士来对于干与朝政的寺人权势。

又有都督府，属于雄师区性子，管十州以上的称多数督府。长官多数督普通以亲王遥领，由长史主其事。普通的都督皆兼任地点州的刺史。安史之乱后，因为处所节度使权势的收缩，都督府实际上已不存在了，而“都督”也只成了“赠官”。

寺的长官称“卿”，监的长官多称“监”。这些卿监官的政治感化都有限。这里需求申明的是，大理寺与刑部合作分歧。大理寺卖力审理中心百官犯法和京师徒刑以上的案件，讯断后要送刑部复查，极刑则呈送天子批准。刑部则卖力天下的司法行政和审判严峻案件，凡处所的极刑案件要送大理寺复查。

唐朝中叶今后，又有以中书令、侍中等宰相虚衔授予处所藩帅的做法，以示恩宠。如许的处所大吏如来朝廷任职，为了与真宰相辨别，便在官称前加“检校”字样。