但是，人间没有那么多的如果。武则天绝望地发明，本身的儿子不可，武家的侄儿侄孙也没有一个上得了台面的，都是扶不起的阿斗。武氏一族，个个是发作户，真正做起事来，不扯后腿，就千恩万谢了。这就是徐驰杀了淮西王武德宗，武则天也没有过分究查的启事之地点。在武则天看来，与其为一个可有可无的草包蔓延公理，还不如留下一个可堪大用的人才。

夜晚的洛阳城，还是灯火透明。徐驰俄然深思起来，涅槃起来，老子此后要何去何从呢？大唐也好，大周也好，都逃不脱败亡的运气。王朝的兴衰更替，固然和徐驰没有半毛钱的干系，但自此以后的一千多年，老百姓都向来没有真正意义上的幸运过，莫非本身不想为芸芸众生尽一分力吗？

徐驰是个地痞，谁对他好，他就对谁好，哪个当天子，和他没干系。同时，徐驰又是一个穿越者，固然没有政治脑筋，但封建王朝家天下的弊端，他比谁都清楚。既然王朝逃不脱灭亡的运气，既然老百姓得不到本色性的好处，那么任何一小我下台，都没有本质的辨别。

再者，以武则天的政治聪明，以及她喜好给人改姓的癖好，继任者姓武，完整不是个题目，她完整能够将本身的儿子李显改成武显，不就水到渠成了？笔者以为，后代史学家对武则天内心的猜测，实在有失公允，因为他们忽视了武则天是个甚么样的人。

到底她的儿子有多么不争气，后文天然有描述，此不赘言。武则天在皇位的传承题目上举棋不定，我们在作猜测时，无妨将她想得略微高贵一点，主动一点，具有正能量一点。她如果将帝位真的传给了侄子，我们是否能够看作是别的一种意义上的“禅让”呢？如果武氏家属中，确切有一个才气优良，能成大事的人，说不定武则天就真的将皇位传给武氏子侄了，汗青也会是另一番风采。

没有政治憬悟的徐驰，和世人尿不到一个壶里去，一小我坐了马车，意兴阑珊地回府了。

武则天在皇位传承的题目上，一向举棋不定，不晓得到底是传给侄子为好，还是传给儿子为好。不管是当代人的思惟，还是当代人的思惟，儿子必定比侄子要亲，儿子毕竟是本身身上掉下来的肉不是。武则天是人，并且还是一个很有才调与作为的人，她当然晓得儿子比侄子亲的事理。她既然晓得这个事理，但为甚么又扭捏不定，拿不定主张呢？以是，事情并不像后代史学家设想的那么简朴。

武则天几番衡量之下，既然儿子和侄子都是草包，皇位为甚么要传给侄子呢？在这类思惟指导下，武则天终究盘算主张，将儿子儿媳，孙子孙女，全数从房州接了返来，并册封李显为太子，韦氏为太子妃。从某种意义上来讲，武则天内心并不是甘心的，是无法之举。