当然当时的杨林只不过是名再浅显不过的高中生，对于玉器之类的保藏品并没有太多的研讨。

但是随后一问对方的代价，说是要三千元，并且说甚么也不肯还价，杨父便不觉打起了退堂鼓。

也就是说一名修炼过《乾坤心法》的修士想要靠这部功法来修习避火诀、藏匿术等修真界的神通是不可的。

而如果只要《五行诀》的话，虽说能够有那么多神通的修炼法诀，但修为达不到，却也没有体例修炼，这就比如一小我守着一个装满了各种百般的宝贝的房间，但却没有翻开这个房间的钥匙。

本来这《乾坤心法》，来自于一个修真天下，至于这套功法为何会来到杨林地点的中原，玉简中并没有提。

而杨林来到萧安市所要寻觅的功法，也便是这套早已丢失好久不知所踪的《五行诀》。

不过厥后期末测验结束以后，杨林的成绩的确进步了十几个名次，也不觉让他的老爸实在吃了一惊，只不过这些已经都是后话了。

因此对于一名修士来讲，有《乾坤心法》而没有《五行诀》，能够说能够顺利的走学习真界的大门，但却没体例修习修真界的那些神通。

既然《乾坤心法》现在在他的手里，那么《五行诀》又在那里，如果《五行诀》一样也被其别人给获得的话，那么中原海内就必定会有其他修士的存在，而这些修士又在那边？

两套功法各自duli，却又相辅相成。

所谓根本功法，便是指能让未入修真界大门的人在修炼过后成为一名修士，并且跟着修炼功法的深切，会让本身的修为不竭晋升的功法。

这也就是说，伶仃修炼《乾坤心法》的修士，晓得《五行诀》的存在，而如果一名修士去伶仃修炼《五行诀》的话，是不会晓得主功法《乾坤心法》的存在的。

当时的他只是纯真的感觉这块玉都雅，想要拿到手中把玩一下。

彼时的他来不及细心研讨，便恳求本身的老爸要将这块玉给买下来。

玉简中说，《五行诀》中所记录的各种法诀与口诀极多，因此这套功法对任何一名修士来讲，都是一件极其贵重的宝贝。

另有最首要的一点，那就是玉简中说，多年来，在阿谁奥秘的修真天下中，《五行诀》一向都是做为《乾坤心法》的帮助功法存在的。

但《五行诀》却也有一个很大的优势，那就是它的根本功法部分很差，别说跟《乾坤心法》比拟，便是比之那些浅显的根本功法，其功效也要差了很多。

不过关于这个题目，玉简当中也有记录，那就是在这套《乾坤心法》以外，另有一套名为《五行诀》的帮助功法。

除此以外，杨林还得知，这《乾坤心法》乃是一套极其贵重的修炼功法，即便是在阿谁奥秘的修真天下，修炼这套功法的人也屈指可数。