杨枫悄悄一叹低头转动动手里空杯道：“素芳何自轻如果。子曰‘兴于诗立于礼成于乐。’礼、乐相辅相成。诗乐皆情志天然表达。岂不闻‘夫乐者乐也。情面之所必不免也故交不能无乐。使其曲直繁省廉肉节拍足以感动听之善心使夫邪污之气无由得接焉是先王立乐之方也。’乐教是具有不成顺从传染力。”

杨枫很降落隧道：“我重视过他们脸上是悲愁、麻痹、怯懦、茫然神情而我也从未见过一个农夫暴露过舒心笑意。公田制烧毁后辟草莱、任地盘流行农夫长年劳苦而无积粟迫于科罚税敛出入难抵。商贾、地主乘急而放高利贷谋粟米、地盘、奴婢。各国交战频繁国度大量征召丁壮夫子征收临时赋敛更减轻农夫困顿。战役、饥荒、瘟疫、灭亡、伤残；；；；；；纵能苟存也只得节衣缩食将糊口用度压至低；或离乡背井散至四方餬口；或卖身为奴；或沦为雇农佣工乃至饿死填骨沟壑；；；；；；‘无衣无褐何故卒岁？’‘采荼薪樗食我农夫。’‘我稼既同上入执宫功。’苦吗？现农夫糊口十百倍难于诗中所叙。所谓豪杰功业背后是生灵涂炭是血流成河是骸骨遍野。而豪杰却又如何三尺剑六钧弓马如龙多少意气昂若不过余得西风禾黍之地狐踪兔穴。”垂下眼睑停了下来。

陈子竟眼睛里奔崛起炽烈亮彩渐渐隧道：“所谓真者精诚之至也。真如赋性道法天然。唯有偶然无识至真至纯脱‘有待’之拘束脱人间无泥塘浑浊游乎尘垢以外方可入‘无待’清闲之境。能以婴儿、赤子之心师心天然自洪荒至今得有几人。无‘真’焉能入道杨兄觉得然否？”

杨枫听出了陈子竟话语中模糊诮讥之意却奇特地放怀笑了道：“昔者庄周梦蝶觉乃不知庄周之梦为胡蝶抑胡蝶之梦为庄周。世人何尝不梦中――世事一场大梦人生几度苦楚！无穷六合间人平生不过是渺沧海之一粟。面对无始无终浩浩茫茫时空宇宙小我何其无足轻重。起伏荣辱动乱扰攘求是万古基业青史申明终却也逃不开是非成败转头空沧桑苦涩()。遐想商汤周文、春秋五霸固一世功业现在安？一丘荒坟半截残碑罢了。那么生命意义又那里？吃紧流年滚滚逝水中人又该如何凸现本身生命代价是否只为了到头一梦万境归空而放手虚掷平生？”他清澈目光凝睇着陈子竟仿佛正远远地穿越了尘凡想像着看似非常悠远但每小我都会迎来一天。

片刻两小我停下大笑相互对视了一下()。

陈子竟明显吃了一惊眉峰耸动灼灼目光一动不动地盯着杨枫悄悄隧道：“此荀卿之言也。”一刹时杨枫发觉到他绝望之情如缥缈幽约烟月迷离流光满盈开去。

淡淡一笑杨枫提壶往杯中注满酒道：“是荀卿之言也是治国正论。”他灵敏地体察了陈子竟心机。两边谈玄说理很久陈子竟先入为主觉得他亦属老庄一脉两人根脚处相通。现在突然现他竟持了儒家谈吐论辩自是非常意兴阑珊了。