管子平苦笑道：“长孙女人真是明察秋毫，这不纯二字用的太好了。我那师妹是徒弟老来得女，被娇惯坏了。她平时过的更多的是世俗中的糊口，天然风俗甚重，让女人见笑了。”

长孙长悦点点头，“本来如此，道门任务严峻，你师父也是想让其悄悄松松的过完平生，毕竟天然门已经有你了。不过恕我多言，当今社会，如果让其自在生长的话，恐怕弊多于利。”

二曰俭，俭不但是物质糊口上俭，而是指的人的底子*要节制。因为人的*是毫无尽头的，得不到满足。吃着白菜豆腐，想吃肉，吃到了肉，想吃海鲜，吃到了海鲜想吃山珍，总之永久不会满足。我们为甚么要节制我们的*？这点应当很轻易了解。你看到阛阓里有你喜好的产品，没钱能够直接抢么？你看到街上的美女，能够直接抢回家么？你看到街上的豪车，能够直接偷走本身开么？人类的*不节制，这个天下就会崩溃，以是法律才会产生。*得不到节制的风险是非常大的，人生来就有七情六欲，这是人道，但是如何阐扬人道，节制脾气，这是人类社会的存在的根本。畴昔儒家制定礼，来束缚人的行动，束缚*，这是合适社会规律的，以是国度社会获得悠长的治安，很多朝代都持续几百年。现在，打倒封建礼教，人们*获得束缚，看似是功德，实在不然。*众多成灾，而不能获得束缚的结果会更严峻，这点越来越多的人也已经熟谙到了。

“长孙女人说的是，当古民气暴躁，传统文明教诲断层将近200年，纯真靠法律束缚远远不能束缚人们的*，有钱人穷极豪华，贫民冒死的往上爬，在这个过程中，把品德束缚全数丢弃，这类必定会招天谴。实在说白了，我们河洛门所研讨的就是天人因果，种甚么因，结甚么果，用何种体例来报应，无数大量的案例摆在面前，可惜世人只看面前，对本身的言行不谨慎，很轻易教坏年青人。特别是女孩，这个社会环境真让人头疼。”

三人相谈甚欢，而山枣茶也越喝神韵愈深。道门中人，好不轻易聚到一块，天然要说个痛快，只因常日无人交换，也是人之常情。