所谓的八纲辨证，是按照四诊获得的质料，停止综合阐发，以根究疾病的性子、病变部位、病势的轻重、机体反应的强弱、正邪两边力量的对比等环境，归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候，然后对应脏腑，都有对应的方剂。比如这小我我诊断为肺热，就用清肺热的方剂，诊断为肝风，就用镇肝熄风的方剂，诊断为肾虚，就用补肾的方剂，当时感受中医好简朴，甚么病对应甚么脏腑，照书上开方就行了。但是成果呢？徒弟给我找了一些病人，让我实际，发明书上写的是简朴，但是开出去的方剂好多都没结果，到底是为甚么呢？莫非中医的那些东西都是哄人的么？为此我产生了迷惑，苍茫。当我最苍茫的时候，徒弟又重新把伤寒论摆在我面前。

这时，中间的孙谦也可贵发言了，“靠人为糊口的永久是贫民，我们道门是贫民能玩起的么？饭都吃不上，学甚么学？先赡养老婆孩子再说吧。”

这时，长孙长悦对钱书重说道：“钱掌门也对中医有研讨么？下一个就由我来谈谈医吧。”

管子平浅笑道：“钱兄所言甚是。戊土主运化，土五行在地支内里担负着特别感化，那就是储藏运化。四库满是土担负，调和金水木火别的四行，此中奥妙处不成言语。钱兄看来触及深广啊，看来有空我们能够交换下八字命理了。”

诚恳说，钱书重说的这番话，在坐的除了管子平以外，都没听懂。但是世人不由惊奇，这个钱书重说的到底是真的还是假的？是不是扯谈的？以是，大师的目光又都看向了管子平。

长孙长悦点头说道：“乌梅丸以乌梅为君药，乌梅味酸，入肝经，有收敛之性，是厥阴之要药。而厥阴的另一名要药吴茱萸，性味温散，跟乌梅性子相反，也是伤寒论内里很首要的一名。接着说乌梅丸，乌梅丸中黄连，黄柏，能够清三焦之炽热，而干姜附仔细辛却又是散三焦之寒，寒热搭配能够调度人体起落之机，而久泻久痢的启事就是脾胃寒热落空均衡，寒热稠浊，导致腹泻不止，而乌梅丸内里另有人参当归，更能够补益气血，针对耐久慢性腹泻有非常好的疗效。这个服从的话，还是有很多人晓得。实在乌梅丸能够针对的病症很多的，比如糖尿病，抽动症，等等厥阴的疑问病症，也都有不错的疗效。实在这个方剂所用之广，绝对不是一两个病症所能包含的，这就是伤寒论方剂的古迹。方剂本身为宝藏，就等候有见地的人来发掘，这比用实际公式套的后代中医要强百倍，这也是后代中医衰变的启事。那就是后代报酬了图简练，或者说便利人了解，就把中医实际化，公式化，如许的做法实在就把本来通俗的东西简朴化了。比如最早的脉诊，是三部九候，把脉部位有上(头部)、中(手部)、下(足部)三部，每部各分天、地、人三候，共九候。真正的内径记录的三部九候把脉法，要按九个部位的。