道典_第八章 拜师 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一页

顿了顿,陈凡接着说道:“我玄门出自中土,教人以忘我无我之心,做至纯至诚之人,故心无邪念,驯良待人;佛教来自蛮夷,不在本身领地育人,跑到别人国土传道,故要多方走动,熟谙本地风土情面,四周交友权贵,以站稳脚根,其心性就是要勾引世人,以有默算偶然,玄门焉能不败?但这只能利诱一时,焉能利诱一世,想道法广博高深,我辈当以弘扬道法为己任,获得胜利只是迟早的事。”前半段,玄门的处世,陈凡实在本身也不是太明白,但直接把贾法师刚才教诲的话拿来,必定不会错,后半段对佛教的认知,其定义甚么的一概不知,但晓得是从天竺传入,那就攻讦其非本土文明,隐含非我族类,其心必异的观点,这总不会错。最后,也必须说道,公理必将克服险恶。

看来“路漫漫其修远兮,吾将高低而求索。”(出自屈原的《离骚》)陈凡想到,火线门路虽长,但人生的出色不就是在于对未知的摸索么?

“法师,这第一步,想来是指人进入恍忽、天然随心的状况。可详细要如何做呢?”陈凡问道。

“受教了,多谢法师。”陈凡和萧庆异口同声说道。

这话问出,氛围一下僵在了那,不答不是,答也不是,答了,话要传出去,获咎了白云观,不答,立马就要获咎了面前的这位贾法师。陈凡向萧庆看去,见他神采微红,估计一时不知如何答,急的。

不过两人的问候,并没有能打断贾法师的感慨,“想我修道之人,修的是甚么,修的是心,是德。贤人,凡是都是无欲、无求、无我、有为。故而,也就不求,不争,不显,不露。想我真武观,立观千百年来,传承悠长,却从不以正宗自居,而是立道、传道,以身为教,庇佑世人,故虽有薄名,却不显赫,然道法却广博精力,不输任何一观。”话说到这,贾法师顿了顿,估计终还是没忍住,望向萧庆、陈凡,又弥补了一句:“你们可知?”

陈凡对贾法师这题目,没筹办活稀泥,在你没决定态度前,你能够哪边都不获咎,但一旦你已经决定了站队,就要端方态度,态度果断,在碰到大是大非面前,更要直言不讳,以是陈凡毫不踌躇的说道:“门生以为,士不成以不弘毅,道不成以不弘扬。”前半句是援引孔子的话,意义是人不能没有弘远的志向,后半句是陈凡本身对上去的,意为道不成以不大力鼓吹发扬。对触及到理念这个题目,在陈凡陋劣的认知中,不管如何,鼓吹发扬,不管在哪个期间,那都是必须的,以是答复弘扬总不会错。

加入书架我的书架

上一页 目录 下一页