对于山川所述练刀根本心得，亡老很有赞誉，而对于其所著《山川刀法》，亡老倒是嗤之以鼻。在册本的最后一页上，写着亡老的一句考语：山川刀法，愚报酬之，狗屁不通，不成取也。唯其习刀根本、心得可鉴戒一二！以是，这本《山川甲子习刀录》只要前半部分，没有后半部分

看别人的刀，练本身的刀，如果只看不练，永久只会是别人的东西。正如当年无所凭依，一起从江湖过河卒子生长为江湖蛟龙的宋东阳叹笑道：“高屋建瓴也好，拾人牙慧也罢！看在眼里，记在内心，用在手里，才气算是本身的。”

第二柄刀，唐笑风筹办雕镂一柄弯刀，亦即所谓的莽刀。北莽为大唐世代之敌，西流关外，每年都稀有次或大或小的抵触，死于大唐横刀下的北莽马队不计其数，饮恨于北莽弯刀之下的大唐边军亦如星难述。北莽弯刀，弯如满月刃似霜，便于顿时砍杀，削筋断骨，如斫柴草。弯刀也是江湖上常见的兵器，知其刀而知其人，世人皆谓：一柄莽弯刀，愁煞江南江北郎。

但这恰好就是他最需求的东西，不积硅步无乃至千里，做人的事理，亦即习武的事理。高屋建瓴当然好，但小桥巷子，就一定不能万丈高楼高山起。

横刀本是军旅所用，适合于大范围群战，再者而言，唐王朝限定江湖中人佩横刀、挎直鞘，以是江湖上很少能见到以制式横刀作为兵器的江湖侠客。不过横刀作为大唐王朝的意味，江湖人莫不以具有一把横刀为傲，以是江湖上的能工巧匠，依制式横刀，略加窜改，或微曲折，或略加宽，构成了各种百般的仿造横刀，更适合于江湖人拼杀斗争，虽也言其横刀，但毕竟与军旅制式横刀有所不同，并不为朝廷制止。

练刀，起首要有一把刀。书中描述了各种百般的刀，重的、轻的，直的、弯的，奇的、正的，单的、双的，应有尽有，固然书中言及习武练刀，不滞于物，但依唐笑风的设法，起首得有物，才气不滞于物。

亡老送给唐笑风的武学文籍是一本刀法秘笈，精确而言，其并非一本真正的刀法秘笈，仅是一本关于刀法先容的文籍，从刀的形制、刀的特性，到习练刀法的细节和诀窍，再到一些本身的感悟。整本书，没有一式完整的刀法，都是最根本的东西。

四柄刀，四个国度，雕出一世春秋气。

以是唐笑风筹算砥砺几柄木刀，既能够熬炼手上节制工夫，刚巧他本身也需求一柄。

当年名符实在的武道魁首宋东阳，也只不过是小家属出来的小人物，在当年济济人才的江湖上，向来只能敬陪末座，没甚么名师指导教诲，别人比武打斗赚申明，他就屁颠跟在前面拾人牙慧，打磨根本武道；恰好就是如许一个小人物，却厚积薄发，一起行来如坦途大道，将当年各门各派的天骄之子生生甩在了身后，望其项背而不得。