沈西坡一笑，“我看过。”

沈西坡因措置一桩特别任务，未能与柳生冬景同业。柳生冬景在上海化名“余肃”，自称是中国江西袁州宜春人，写有多篇纪行散文，是小驰名誉的作家。他在上海文艺界奥妙生长亲日分子，本是一名前程无量的间谍，却因为武功，不测陨落。

对于禅法如何融入剑法，沈西坡答复：“柳生原传剑法有一句口诀――出剑的时候，便是健忘这一剑的时候。如果心灵停歇在本身刚收回的招法上，不能立即即兴对敌窜改，便会被斩杀。禅法也要心无挂碍，立即即兴空中对天下，柳生旦马守便是在这句比武口诀上找到与禅法的符合点，进而将全部禅法放入比武中考证，竟然到处皆是，一一不爽。”

折扇插在柳生冬景的腰际，彭十三正盯着那边。

柳生冬景思考，一口血嘴边滑下，污了衣服。如松暴露讨厌之色，道：“别毛病旁人用饭！去前面水房洗洗。”

如松喝一碗南瓜粥，配一块饼，放在小碟里，还未及吃。何安下讲明来意，如松放下碗，扫视柳生冬景，眼无一丝慈悲，从小碟里拿起饼，晃晃：“这是甚么？”

柳生冬景：“……饼。”

何安下：“拳法化为禅法的事理，我已了然。明柳生又是如何将禅法化为剑法？”

两人起家，抬柳生冬景的尸体向寺外走去。

担架上的柳生冬景脸部宁静，不是死态是睡态。

柳生旦马守留下新法文本，名为《兵法家传书》，写明剑法的最高境地是“平常心”。平常心是唐朝禅宗大师马祖道一的禅学词汇，柳生冬景死前想切磋的便是这个。

他是沈西坡。

何安下与彭十三对视一眼，两人未言语，却明白了相互情意：即便引诱再大，也不去动它，因为活人要尊敬死者。

沈西坡：“他的死，日本谍报构造必会究查。我给你找一其中统高官做背景，彭家就无忧了。”

平常心便是触着即转之心，如同弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。

何安下惊叫一声，似明白又非明白。

彭十三叹道：“触着即转是太极拳的力学，不料被和尚作了禅学。我们能化掉仇敌的拳劲，和尚却化掉了全部天下。”

的确过分到顶点，何安下吼了声：“师父！”却见柳生冬景一脸欣喜，如松则显出慈爱之色。

彭十三叫住何安下，两人放下担架。

彭十三：“你看到平常心了？”

彭十三：“只要看了他先人写下的《兵法家传书》，才气晓得。”何安下想到柳生冬景的折扇上有墨迹，会不会便是此书？

柳生冬景：“大师，我是将死之人，还望明白开示。”

如松：“你要死到那里去？”

彭十三：“那就是平常心！”

何安下感觉身上的太极拳劲一改，有了另一番活泼。