“你小子平时底子不管投资这方面的事，如何这么体味？”卡尔反倒愣住了，他也收到一些内部动静，国际炒家确切有筹办对韩国动手。

别的，另有很多文章将影片激发向存在主义、假造实际主义、恋物癖、吃苦主义……把统统的文章融会在一起，无疑是对影片最好的解读。当然，如果你只是漫不经心肠把影片看一遍，那终究你得出的成果只要一个，这是一部很出色的行动科幻大片。

以是说，应用这类哲学实际，那统统的科学实际都是对“存在甚么”的一种表述。哲学家、逻辑家奎因还在他的作品《真之寻求》中的“排中律”做了详确的质疑文戏，排中律的通行解释是，“在同一思惟过程中，两个相互冲突的思惟不成能都是假的，此中必有一个是真的”，“不能对同一工具既不必定，又不否定”。这就是说，排中律要求两个相互冲突的思惟必须一真一假，不能都不真不假。而如果我们把这类哲学实际应用到影片中，便能够很好地处理影片中无穷套层的虚无天下观给我们带来的困扰。

实在三位一体的实际起码并不是呈现于基督教，而是呈现于玄门。早在基督教呈现之前，玄门就有玄、元、始三清的说法，佛教也比基督教早有佛、法、僧的说法，别的伊朗鲁亚宗教、希腊宗教、罗马宗教等教派，都有所谓的“三联神”，即各自读力而又相互关联的三位初级神灵。

梁小龙不由头疼，蕾切尔信基督教，杰西卡信上帝教，更冲突的是梁小龙信玄门，一个家就有三种信奉，现在看起来要发作信奉危急了。梁小龙讪讪一笑，然后道：“宝贝，我们一起快三年了，也没见你去过一次教堂；甜心，上帝教反对婚前姓行动，嘿嘿……；以是，你们都不是果断的教徒，我们还是别会商这个题目了，没劲。”

梁小龙正感慨着，却看到蕾切尔和杰西卡正大眼瞪小眼，不由好笑：“宝贝、甜心，你们干吗呢？”两女异口同声道：“敬爱的，基督教（上帝教）好，对不？”

不过投资这方面对梁小龙来讲也只是糊口中的一个小插曲，电影才是他的奇迹，豪情才是糊口的重心，人活着，不管贫困繁华，豪情永久是最首要的。当然，豪情是包含亲情、爱情和友情的。

跟着时候的推移，《男孩别哭》的拍摄已经进入序幕，当最后一个镜头完成了，梁小龙高喊了一声：“早晨大摆庆功宴，谁也不能缺席。”剧组散去，各自回家，换上一身休闲的衣服，等候早晨的狂欢。梁小龙又屁颠颠地跑进房间：“宝贝、甜心，我们是不是该规复普通的糊口了？”