因为这两个学下棋的青年人学习时用心程度不一样，最后学习的成果也就不一样。此中一小我学下棋时全神灌输地听奕秋讲授下棋的技艺。因为他听讲时思惟集合，学得快，晓得深，下棋的技能也把握得谙练多了，厥后也成了一名超卓的棋手。另一个学下棋的青年人则分歧，每次当奕秋讲下棋的时候，他固然也坐在那边听，但是思惟却开了小差，总感觉有大天鹅将近飞过来了。待天鹅将近飞到面前时该要筹办好弓和箭了。他一心想着当天鹅飞近后该如何拿弓，如何搭箭，又要如何对准，然后再如何放箭，向最大的天鹅射去，等等。这个青年人固然和前一个青年人同在一道学习下棋，但因为他老是思惟不集合，而是深思在遐想当中。成果学习的结果却远远不如前一个全神灌输、用心学习下棋的青年人。莫非说是后一个青年人在才干上不如前一个青年人吗？当然不是的！

这个故事奉告人们：学习必须用心。只要全神灌输、用心学习的人才会学好本领，在学习上三心二意、极不用心的人是学而无成的。

听了孟子一席话今后，戴不堪终究明白过来：在宋国，国王四周的大夫少有好人，在太多的坏大夫的谗言棍骗下，也难怪宋国国君会变得无道啊！

王子期答复说：“驾车的体例、技能，我已经全数教给大王了。只是您在应用的时候有些舍本逐末，忘怀了方法。普通说来，驾车时最首要的是使马在车辕里松紧适度，安闲温馨；而驾车人的重视力则要集合在马的身上，沉住气，驾好车，让人与马的行动共同调和，如许才气够使车跑得快，跑得远。但是刚才您在与我赛车的时候，只如果稍有掉队，你的内心就焦急，用力鞭打奔马，冒死要超越我；而一旦跑到了我的前面，又经常转头张望，恐怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，老是要跑到我的前面才放心。实在，在远间隔的比赛中，偶然在前，偶然掉队，都是很普通的；而您呢，非论抢先还是掉队，始终表情非常严峻，您的重视力几近全都集合在比赛的胜负上了，又如何能够去调好马、驾好车呢？这就是您三次比赛、三次掉队的底子启事啊。”