辛途没有想到会在这个天下碰到近似通天塔一样的存在！

以抽签的体例决定“辩论”的工具，陈腐而简朴的体例！

第二层，第三层，第四层，辛途濂溪仙子以及一脸轻松的沈虚公子一起往上，最后就在第五层，也就是金丹境地层逗留了下来。在往≡，上就是“元婴期”到老怪老仙老前辈们才有资格进入的。论道大会的层次也是到金丹为止。

辛途的敌手是一个看起来七八十岁的老婆婆，矮矮胖胖的，笑容慈爱，一身打扮就仿佛是出门买菜的邻家婆婆。相互自我先容酬酢一番以后，辛途便主动谦让，道：“前辈先请！”这位自称蔡婆婆的白叟家笑呵呵的说道，“小后生是个实在人。那老婆子我可就不客气了。哎，此次论道的题目出的也有够刁钻的。明显多少年了也不见有人飞升入仙班，大师伙儿都差未几望了当初刚打仗修真时候的那股子热忱劲儿了，现在恰好又提了出来，真叫人不知所措啊。”

结束了古板的抽签环节，元天庆顺手一招，烟雾散去，前头就呈现一排排的矮脚案几，案几上还点着一炉薰香，青烟袅袅，两边摆放着垫子，看着架式明显是要两边对坐论道――莫不就是传说中的“坐而论道”？“请大师找到与本身对应号码的位置坐下。此次‘坐而论道’的主题是‘修道者是飞升入天仙还是活着为地仙’，大师可畅所欲言，请！”

偶合吗？还是说这此中存在着某种必定的联络？但是可惜的是，其中的蹊跷必定是没法通过平白的思虑得出结论的，只能不断的进步或是不断的登高，只要层次到了，信赖此中的奥妙会自但是然的闪现在本身的面前。

蔡婆婆笑了，道：“后生你这话就不对了。自古以来，有多少修道有成之人留下汗牛充栋的文籍藏书，无不描画仙界之夸姣，更有不知多少凡人飞升入仙界，位列仙班，与天同寿，又如何会有你所说的升仙有坏处呢？”辛途紧逼问道：“那蔡婆婆你如何证明那些文籍所记录的不是前人用心给先人画的一张看得见吃不到的大饼？而您又是否见过有飞升入仙的凡人下尘寰来，详细描画仙界如何如何？在这，仙界之于我们凡人是仙界，可仙界之名倒是我等凡人定名之，蔡婆婆您又安知所谓仙界中人又如何称呼他们地点的天下，或许他们自认其为尘寰，而视我等地点之界为仙界，也未可知。插手在仙界人看来我们尘寰是仙界，那已经位于仙界的我们又为何要升仙？”

“这个……”蔡婆婆并没有被辛途绕晕，而是竟然感觉辛途所说的有必然事理。没错，千百年来虽说传说不竭，却又真的有谁亲眼目睹了升仙？一时候蔡婆婆有些迷惑。辛途持续胡扯，说道：“不巧！家师便是一名曾经到过仙界，却又分开仙界之人。”蔡婆婆惊叫道：“你说甚么？你师父到过仙界？你如何证明？”辛途道：“家师亲口所说。至于证明？我天然信家事，又何必证明？家师表情已达寂灭之境，又岂会在乎别人信与不信？按照师尊所言，仙界非是仙界，以当代话来讲，那不过是别的一个宇宙，在那边有着另一种文明的生物，有些星球修炼环境的确优与地球，但有些萧瑟之地乃至还不如星球。即如此，又何必费经心机去如许一个处所？”