要么一鸣惊人！

宫易细心揣摩以后，连络了纳神术、接引术上的一些修行法门，如许去习练五行术，仿佛更加公道，更合适目前的他！并且感受如许做也非常可行、无益，并没有发明甚么弊端。

宫易一心想着五脉全修，五灵齐聚，筹办依托纳神术与接引术中强大的灵决乃至是基决去修炼，却完整忽视了启源境地里最简朴，最根基操控真灵的凝神决、探海决、导气决。

这五行术中为甚么没有有关这方面的记录呢？

他们是如何开端修炼的呢？

兼顾术中，修炼战役兼顾，有关这方面的法门是心神多分，同时也详细地记录了这方面的操纵体例。

刚做完这些，宫易就呼呼大睡畴昔。

如何选？

把元海中的心神均匀分红两半，一半留在元海，别的一半再均匀分红五份当真灵。

想来想去，就是没有半点端倪。

但是，不晓得也并不必然就是好事！

要么万劫不复！

即便是如许，元神强者平生当中，同时最多也只能修炼出两个战役兼顾！

“哎呀！如何健忘向文风要太上老祖留下的，五行术前面三个境地的功法了呢？或许上面会有这方面的记录啊！文风也是，如何就没给我呢？”宫易喃喃起来。

接收灵气？

宫易遵循兼顾术上记录修炼兼顾的法门，就如许开端修炼起来。

化身千万那是真正的神仙才气做到的事情！

长生术中，修炼灵海真灵，只是要求用法决去淬炼真灵，心念完整不必进入到真灵当中，只要在战役是，心念才会进入真灵，操控真灵出窍。这些是在体味了全部长生术后，宫易得出的结论。

如果换做普通的修仙者，底子不会有如许的题目，人家只要凝集出一个心神，导引到灵海中就成了真灵，心神越强大，真灵就越强大，同期间表道法也就越高深。

第三他有元气，元气是修行界里最初级的灵气，用元气修炼，天然会事半功倍。

当宫易把心念集合到分出去的阿谁心神上时，就会落空对主心神的感知，当宫易把心念收回到主心神这里时，又落空了对分出去的阿谁心神的感知。

第二他神体刁悍，灵窍气海天然也是庞大非常，能够包容五个真灵同时修炼。

宫易却并不晓得这些，以是刚一开端修炼不久，就出了大题目！

宫易的心神固然强大，完整用不上再利用凝神决去凝练心神，但操控真灵最有效的却不是强大的灵决、基决，就是这些最后级的法决。

宫易现在满头雾水！一个头三个大！

一时难以决定！

第四他有接引术，又有灵石，五脉全修，等因而五个本身在同时修行，没有海量的灵气底子不成能实现。

别说是一个方才开端修行的人，乃至是修行界的一些仙修大能，又如何能够一心多分呢？