刘伯温不信赖天下上有神仙存在，他的各种恍恍忽惚的神仙事迹，只是他信赖本身才气的成果，他本身就是题目的解答，他头顶上向来没有神仙之光晖映。

在朱元璋看来，刘伯温的象纬、占卜之术已是入迷入化，如果不是刘伯温天生具有超人的聪明，那他不成能有这类超天然的料事如神的才气。刘伯温的料事如神的确有令人惊奇之处。

这个题目就不好答了，如果上帝能制造出如许一块石头，可他却搬不起来，申明他不是全能的。如果他不能制造出如许一块石头，一目了然，他更不是全能的。

刘伯温说：“水浸月宫主上立（‘清’字）。禾米一木并将去，二十三人八方居（八旗军之体例）。”

刘伯温没有效这些汗青辩驳朱元璋，而是接着泄漏他的天机：“这个胡人建立的国度开端时是用血液灌溉出来的——雨水草头真主出，路上行人一半僧（清朝百姓头发一半秃顶一半扎辫子），赤头孺子皆流血，倒置三元总才说（清军针对明朝遗民抵挡剃发令的军事行动，因而有扬州旬日、嘉定三屠）。须是川水页台阙（顺治），十八年间水火夺。庸人不消水火臣（康熙），此中本身用汉人（康熙开端学汉语及用汉人），卦分气数少三数，亲上加亲又配亲。”

朱元璋大惑不解：“二十三人就把我的天下搅散了？”

《烧饼歌》不必然是刘伯温聪明的结晶，但人们但愿是他聪明的结晶，因为他是个大仙级的人物。人们寄予了他太多的但愿，以是，《烧饼歌》就成了刘伯温的作品。

刘伯温说：“是的。”

和尚答复：“我就是佛祖。”

朱元璋听明白了，还是不解：“人说胡人建国无百年，这个胡人建的国度竟然有二百余年之运？”

我们欢迎神仙来临，并不是我们喜好神仙本身，而是喜好神仙给我们的礼品。朱元璋但愿刘伯温给他的礼品就是阿谁锦囊。

一个心灵极其脆弱的人，一遇事就去拜佛求佛。有一天他发明一名留着满头卷发的和尚跪在佛祖面前，定睛一看，发明跟佛祖边幅一样。此人对这一外型极其惊奇，问：“你整容否？如何和佛祖一个模样？”

朱元璋仓猝问道：“这下他们该灭亡了吧？”

朱元璋一传闻是梅山，仓猝问：“莫非有人在梅花山反叛？朕从今命人看管，能够制止否？”

刘伯温清了清喉咙，慢条斯理地吟咏起打油诗来：“此城御驾尽亲征，一院江山永乐平（朱棣称帝后，年号永乐）。秃顶人来文墨苑，豪杰一半尽回籍（秃顶人指的是朱棣的顶级谋士姚广孝，此人是个和尚，朱棣进南都城后，把建文帝的文臣武将杀了个精光，很多人都跑掉了，这说的就是豪杰一半尽回籍）。北方胡虏残生灵，御驾亲征得承平（朱棣五征北方的蒙元残存，包管了明王朝的承平）。失算功臣不敢谏，生灵讳饰主惊魂。国压瑞云七载长，胡人不敢害贤能，相送金龙复故旧，云开日月照边陲。天下温饱有奇特，栋梁龙德乘婴儿，禁宫阔大任横走，长大金龙承平时，老拣金精龙壮旺，相传昆玉继龙堂（1449年，第六任帝朱祁镇亲征，被蒙前人活捉。明帝国又立了朱祁钰为帝。朱祁镇厥后被蒙前人放还，做了七年的囚徒后，策动夺门之变，把皇位重新夺回）。”