三子宴北流，老婆病亡。只要一个儿子宴叙。宴北流是个猎户，整日里冷着脸，不爱理睬人。老早就开端带着宴叙钻林子，很少归家。

乡试以后便是更加残暴的会试，殿试。大扬朝每三年一次的有资格插手会试的举人何止百千万，而每次登科人数却不过二百名。如果能入二甲以内，那便是妥妥的国度将来栋梁。这些人都是翰林的预备役。混迹的好的，入阁拜相也一定不成能。

——这都是套路啊！

宴敛心有戚戚，只不晓得是甚么滋味。却莫名的感觉如许的景象有种如有若无，似曾了解的感受。

下河村建村于昭武三年（大扬朝第三位天子年号），昭武天子入主都城以后十几年里，天灾横行，百姓流浪失所，便是用赤地千里来描述都不为过。

下河村的人是看在眼底，对前身一家更是不耻，但是当事人任打任骂，加上宴何来鄙人河村宴氏中数一数二的辈分，就连统领下河村的里正，耆老也得尊他一声太叔。他们千万是管不到宴何来的头上。

宴敛从始至终都还没有想好如何面对前身的一大师子亲人——

而他们辛辛苦苦伺弄出来的田产进项，最后却全数填给了前身。笔墨纸砚，衣食住行，退学的束脩，赶考的银钱，哪一项都是宴北重一家的心血钱。

福建文风虽盛，但是人丁不丰。而这两项倒是关乎朝廷分派到每个布政司使每一场测验的提拔名额。单论建宁府，每三年两次的院试，每次约上千人插手，也不过是五十个秀才名额。前身能在十六岁连过童生三试（县试，府试，院试），获得秀才功名，固然上一场乡试未能中榜，但鄙人河村周遭几里却也担得上是神童称呼。

下河村和周遭几里的大大小小七八个村庄一样，俱是由流民构成。而宴姓乃是下河村中的第一大姓，下河村八十余户人家，宴姓独占五十户。

宴家地点建宁府松溪县下河村。间隔福州府便是乘坐牛车也需求五六日的脚程。

前人曾有诗云：“读尽诗书五六担，老来方得一青衫。逢人问我年多少，五十年前二十三。”道尽了科举一途的酸楚。

再说宴奶奶刘氏，这是个敢指着男人鼻子破口痛骂的凶暴妇。大脚长舌，掌管宴家统统大小事件，是宴家的当家人一样的存在。这在讲究三从四德的当下，和宴何来一样让人诟病。

宴敛的爷爷宴何来是个妻管严，属于指东不敢往西的那种。这如果要在当代，那是妥妥的十佳丈夫人选。可在这男人大于天的当代，宴何来的脾气绝对是为人不耻的。

宴何来共有四个儿子，宗子长媳早逝，所幸留下了宴敛这个长房长孙，也算是留了后。