不成否定，中原文明是巨大的，儒学思惟也是巨大的。一样也不成否定，在一千多年前的宋朝，中原文明就已经具有了文明进级的能够。

是先有人？还是先有信奉？

“何意？”范仲淹一惊。

这内里的启事有很多。

尹洙脚步一顿...呆愣半晌方吐出两字。

“哦？”范仲淹一声轻疑。“如何样？兄没看走眼吧？此子可还入得师鲁的慧眼？”

但是，没用！我们底子不信他们的。你说出大天来，还不是看着我大中华的繁华流口水？说出大天来，你的国度不也没有我的国度强？我的，就是最好的！

直到唐奕已经走了好久，尹洙还呆坐在院子里，想着唐奕的那些话，他完整被唐奕喷晕了。

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“师鲁，这是如何了？”一边说着，范仲淹一边命人把尹洙扶进屋。

在如许的社会环境下，有才气，有前提的，都去读书仕进了，谁还管甚么科学不科学？

“不出三十年，此子可开学立说，登时成圣！”

你们在朝堂之上处理不了的事情，小爷在贩子当中，就能给你办了。

其二，中华民族在绝大多数时候，都是这个天下的领头羊。任何外来种族，不是被其吞噬，就是在汗青的长河中渐渐被异化。来自阿拉伯天下和欧洲的文明，始终不能对汉文明构成威胁，更谈不上打击。没有碰撞，就没有火花，当代文明之火就没法扑灭。

本来，我们已经掉队了。

儒学创建的初志实在就是一门哲学，一门治世的哲学。这正对了我们的胃口，来的恰好！我们吃的饱，穿的暖，缺的就是一门治世之学。

宋朝时，东南本地就停满了阿拉伯商船，这个时候的大宋朝，已经开端从原始天然经济向市场经济转形。

孔子周游各国，见天下纷争不竭、礼崩乐坏，这才有了儒学两千年的灿烂汗青。孔子的本意是用儒学教养世人，尊礼治，重德治、尚仁治。

“妖孽！”

到了汉朝，董仲舒更是提出“免除百家，独尊儒术”，把儒学推到了一个至高无上的职位。儒学一下子变成了皇权统治百姓的手腕，管理统统，解释统统，高于统统！

其一，中华民族所处的地缘前提，决定中原文明从一开端就是能够自给自足的农耕型外向民族。中原高低五千年生机不足，但缔造力不敷，始终不能构成一股鞭策文明进步的动力。我们占着一块相对于周边国度最好的地盘，吃得饱肚子、穿得起衣服。我们不需求更高的科技程度来缔造保存前提，我们乃至不需求神灵，来告慰灵魂。我们只需求一个先进的哲学思惟来教养百姓便能够了。

范仲淹自傲笑道：“老夫已经想好了，这小子不喜文教，不成逼迫，当循序善诱，让其渐渐涉足贤人之学。待他春秋再大一些，心性定了，天然也就能明白老夫的苦心，一心向学了。”